Định Hướng

Có ba loại xung đột: kiểu thụ động, công kích, và hành động. Loại hành động, diễn tả quyền hợp pháp của mình mà không vi phạm tới quyền lợi của người khác. Khi bạn đang xung đột với ai đó, cả hai cần lắng nghe và diễn tả khẳng định của nhau.

Đây là phần chính yếu của bài phát biểu của Đức Giám mục Francesco Follo, Quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại UNESCO (Tổ chức Liên hiệp quốc về Giáo dục, Khoa học và Văn hóa), nhân Đại hội lần thứ 36 của tổ chức này (25/10 – 10/11/2011).

Đối với Đức Phanxicô, việc Giáo hội ưu tiên lựa chọn người nghèo (Evangelii Gaudium [EG], số 48) tuân theo logic vượt trội của biến cố Ngôi Lời Nhập thể. Cũng vậy, điều đó bắt nguồn từ những điều mà Ngôi Lời, Đức Giêsu Kitô đã dạy chúng ta về người nghèo qua lời nói và hành động của Ngài.

Bốn cuốn Tin Mừng mời gọi chúng ta nhìn vào Đức Giêsu theo cái nhìn của từng tác giả. Như bốn nhiếp ảnh gia, mỗi người có thể cho chúng ta hình ảnh của cùng một người, tuy khác nhau song tất cả đều là những hình ảnh đúng,...
 

Đức tin được diễn tả qua và hội nhập vào các nền văn hóa. Để tiến tới một giáo hội “Hiệp hành”, rất cần coi trọng yếu tố văn hóa, nếu không, sẽ không dễ dàng và thuận lợi. Sau đây, tôi xin chia sẻ văn hóa là gì? Văn hóa toàn cầu như thế nào? Bản sắc văn hóa Việt Nam ra sao?

Mục vụ hiệp hành là chăm sóc Dân Chúa, cùng nhau đi theo Chúa Kitô, giúp nhau nên thánh và giúp mọi người đạt tới hạnh phúc vĩnh hằng. Mục vụ hôm nay cần dựa vào điểm tựa vững chắc, như thể “đi tắt về đích”. Con đường tắt về đích, đó là Công đồng Vat. II. 

Giáo hội đang tiến bước! Nhiều giáo phận và các thực tại khác trong Hội Thánh đã khởi động tiến trình Thượng hội đồng. Giáo dân (có tổ chức hay không) và đặc biệt là những người sống đời thánh hiến tỏ ra rất nhiệt tình. 

Ngày nay người ta thường nghe nói rằng Giáo hội Công giáo rất thường nói quá nhiều về các vấn đề luân lý. Giáo huấn của Giáo hội trong lãnh vực này thường bị phê phán rằng quá khắt khe, quá nặng nề, và gần như không thể thực thi được. 

Chim đầu đàn, bay dẫn đàn chim theo hình chữ V. Theo khoa học chứng minh, cánh chim đầu đàn và cả đàn tạo ra luồng không khí loãng, nên đàn chim bay rất nhẹ với tốc độ lẹ. Chúng có bản năng đồng trách nhiệm và tính đồng đội rất rõ. Chúng đổi vị trí lãnh đạo khi cần thiết. 

Hoán cải luôn là một đòi hỏi kép, một đàng chính chủ thể dấn thân gặp gỡ Thiên Chúa và đàng khác là biến đổi đời sống. Chúng ta chỉ chắc chắn mình đã gặp gỡ Đức Kitô khi hướng đi của cuộc đời: suy nghĩ, hành động, lối sống, tâm trí và con tim của chúng ta được biến đổi.

Khi thuật ngữ “tính hiệp hành” được áp dụng cho Giáo hội, nó không có mục tiêu định danh cho một tiến trình ra quyết định đơn thuần. Nó không liên hệ đến việc hợp tác ra quyết định nhằm duyệt xét lại các khả năng, đưa ra các lựa chọn, phân chia các trách nhiệm và tiến hành các chương trình.

Chúng ta sẽ cùng nhau học hỏi chủ đề Hướng đến một Giáo hội hiệp hành: hiệp thông, tham gia, sứ vụ của Thượng Hội đồng Giám mục XVI, 2023. 

Giáo hội tại VN qua Hội đồng Giám mục dùng chữ hiệp hành: cùng nhau chúng ta đi. Chữ hành ở đây không nói nhiều về hành động cho bằng nói về việc cùng nhau đi, đi tới, như trong chữ bộ hành.

Dưới đây là một kỷ niệm buồn về hiệp hành và truyền giáo của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu, một kinh nghiệm có thể được nhìn lại để “đọc lại ý nghĩa” của những “khó khăn, trở ngại, thương tích…”

Thuật ngữ ‘hiệp hành’ trong câu chủ đề xem ra là một ý niệm còn khá mới lạ đối với mỗi Kitô hữu chúng ta. Vậy ‘hiệp hành’ nghĩa là gì? Theo tài liệu hướng dẫn thực hiện thượng hội đồng do Tòa thánh ban hành, khái niệm ‘hiệp hành’ hiểu đơn giản là ‘cùng nhau trên một hành trình.’ Nhưng hành trình đó dẫn chúng ta đến đâu? Để làm gì?

Gương Phêrô, Phaolô: “Bị giam giữ”, nhưng được Thiên Chúa đào luyện, và mọi người chăm sóc, trở nên người tự do. Các Ngài hiên ngang, mang Tin mừng Phục sinh, chuyển lửa, sinh khí cho con người tiến về phía trước.

Tại sao phải đặt mình ở trong: Giáo hội nhìn từ bên ngoài, ta cũng chỉ thấy những mảnh lắp ghép của cơ sở, thể chế, hiệp hội, hội đoàn. Và chúng chẳng là gì cà, nếu đúng là thể. Nhưng điều ấy mới chỉ là một mảnh của sự thật.

Synodos được dịch là “hiệp hành”, tức là đi trên cùng một con đường, theo một ý nghĩa cụ thể nhất và mạnh nhất.

Thượng Hội đồng Giám mục về Hiệp Hành đang mời gọi chúng ta "hiệp thông, tham gia và thực thi sứ vụ". Bài viết dưới đây của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu cho thấy những nét đặc biệt của việc 'thực thi sứ vụ' trong những hoàn cảnh xã hội rất ‘lạ lùng’, đòi hỏi nhiều sáng tạo để có thể hiệp thông và tham gia… 

Trong 5 thập niên qua, các Giám mục đã dưa ra những chỉ dẫn thực hành choKitô hữu Việt Nam về việc gặp gỡ tín đồ các tôn giáo khác.

Nhipcautamgiao.net là phiên bản online mở rộng của Tập san Nhịp cầu Tâm Giao, do Ban Mục vụ Đối thoại Liên tôn Tổng Giáo phận Tp. HCM thực hiện, với sự cộng tác của quý chức sắc và đạo hữu các tôn giáo bạn

“Chân phước Rani Maria, cầu cho chúng con”, Đức Hồng y Angelo Amato, Bộ trưởng Bộ Tuyên thánh, đã long trọng xướng lên lời cầu nguyện trên đây; và 15.000 tín hữu đã lặp lại lời cầu nguyện này khi tham dự Thánh lễ tuyên phong Chân phước cho nữ tu Rani Maria Vattalil, được cử hành hôm thứ Bảy 04.11.2017 tại một trường trung học ở Indore, Ấn Độ.