Suy tư

Tất cả chúng ta đều được mời gọi nên thánh. Làm sao mà chúng ta biết được điều này? Chính Chúa Giêsu đã truyền lệnh: “Hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5, 48). 

Chúng ta đang sống trong mùa Phục sinh. Giáo hội dành bảy Chúa nhật để mừng trọng thể biến cố này. Đây là tâm điểm của đức tin Công giáo. Thật thú vị nếu chúng ta lật lại những trang Tin Mừng về những lần Chúa hiện ra. Con số 12 một lần nữa nói cho chúng ta nhiều điều. 

Cách đây không lâu, tôi nhận được thư của một giáo dân nêu thắc mắc về lưỡi đòng đâm vào cạnh sườn Chúa Giêsu. Người giáo dân nói rằng ông quan sát tượng Thánh Giá trong các nhà thờ cũng như trong các gia đình Công giáo, có tượng thì Chúa bị đâm vào cạnh sườn bên phải, có tượng lại đâm vào bên trái!...

Ngắm xem và suy ngẫm nghệ thuật thánh, tham dự vào Vizio Divina, đem đến cho các tín hữu một cách suy niệm tuyệt vời về cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô và mầu nhiệm cứu độ.

Chúa Nhật thứ II Phục Sinh là Chúa Nhật Lòng Chúa Thương Xót. Trong số những điểm nổi bật quan trọng nhất trong Triều đại Giáo hoàng của Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II là vào cuối tháng 04/2000 khi ngài hoàn thành hai kỳ công phi thường trong cùng một ngày...

Những vết thương ở hai bàn tay Chúa Giêsu, cùng với những vết thương ở chân  và cạnh sườn, đã tạo thành "5 dấu thánh" chính yếu trong truyền thống đạo đức sùng kính. Theo truyền thống này thì vết thương ở tay phải khác với vết thương ở tay trái. 

Lời đầu tiên Đức Giêsu Phục Sinh nói với các môn đệ đang tụ họp ở phòng Tiệc Ly là: “Bình an cho anh em” và sau đó Người còn lặp lại thêm hai lần nữa (Ga 20,19.21.26). Khi đang còn sợ hãi mà được nghe những lời ấy, các môn đệ như bừng tỉnh, lấy lại được bình tĩnh để nhận ra Chúa Phục Sinh đang ở giữa các ông. 

Những vết thương trên bàn chân của Chúa Giêsu, cùng với những vết thương trên tay và cạnh sườn Người, tạo thành "năm dấu thánh" chính yếu. Chúng là kết quả của việc đóng đinh, khi những người lính Rôma đóng đinh tay và chân Chúa vào gỗ của thập tự. 

Chúa Kitô đã phục sinh! Alleluia! Các bạn có biết rằng thứ Hai lễ Phục sinh cũng được gọi là thứ Hai Thiên Thần không?

Trong trật tự tự nhiên ấy, có sự duy nhất xác-hồn nơi con người: “Một khía cạnh tối quan trọng trong trật tự tự nhiên do Thiên Chúa tạo dựng là sự duy nhất xác-hồn nơi mỗi con người...

Căn cứ trên sự sùng kính mà đích thân Chúa Kitô muốn có, mời gọi chúng ta tôn kính những vết thương của Người, chúng ta hãy đi sâu vào mầu nhiệm tình yêu đó mỗi ngày trong Tuần Thánh này. 

Căn cứ trên một sự sùng kính mà đích thân Chúa Kitô muốn có, mời gọi chúng ta tôn kính những vết thương của Người, chúng ta hãy đi sâu vào mầu nhiệm tình yêu đó mỗi ngày trong Tuần Thánh này. 

Căn cứ trên một sự sùng kính mà đích thân Chúa Kitô muốn có, mời gọi chúng ta tôn kính những vết thương của Người, chúng ta hãy đi sâu vào mầu nhiệm tình yêu đó mỗi ngày trong Tuần Thánh này.

“Quan trọng hơn là làm mọi việc mà không vụ lợi: chúng ta phục vụ lẫn nhau, chúng ta là anh em của nhau, chúng ta giúp nhau phát triển, chúng ta động viên nhau, và đó là cách chúng ta phải làm hầu giúp mọi việc tiến triển”.

Phêrô và Giuđa Iscariot là 2 nhân vật nổi bật trong câu chuyện Tin mừng vì đã phản bội Chúa Giêsu vào hôm Thứ Năm Tuần Thánh định mệnh đó: Giuđa nộp Thầy bằng nụ hôn để lấy 30 đồng bạc (Mt 26, 15), trong khi Phêrô chối Thầy 3 lần tại Dinh Philatô (Lc 22,54-62).

Cái chết của CHÚA GIÊSU  trên thập giá không phải là một định mệnh nghiệt ngã mà là một cái chết đã được báo trước, theo dự định mầu nhiệm của THIÊN CHÚA, của một THIÊN CHÚA thánh thiện và của con người tội lỗi kiêu căng.

Chúng ta sẽ tham dự vào cuộc thương khó của Chúa Giêsu, từ khi người dự tiệc Vượt qua với các môn đệ, cho đến khi Người chịu đóng đinh trên thập giá. Chúng ta được mời gọi theo sát những diễn biến xảy ra trong những thời điểm cuối cùng này của cuộc đời Chúa Giêsu để được kết hiệp với Người trong cuộc khổ nạn đẩm máu của Người.

Phụng vụ Lời Chúa từ Chúa nhật Lễ Lá đến Đêm Canh Thức và Lễ Phục Sinh nhiều lần nhắc đến Lễ Vượt Qua. Hôm nay, chúng ta cùng tìm hiểu một số điều liên quan đến Lễ này, từ Sách Thánh Cựu Ước, cho đến hình ảnh Đức Kitô là Chiên Vượt Qua...

Tam nhật vượt qua là khoảng thời gian ba ngày mà các Kitô hữu cử hành trọng tâm đức tin của mình, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu-Kitô. Từ ngữ này xuất phát từ tiếng Latinh ("tres" = "tam, ba", và "dies" = "nhật, ngày").

Các Bí tích và Á bí tích của Kitô giáo mang ý nghĩa biểu trưng sâu sắc và thấm đẫm sự phong phú về lịch sử và Kinh Thánh. Trong cử hành Kitô giáo, có nhiều chất hàng ngày được sử dụng đóng vai trò là dấu chỉ của những thực tại sâu xa hơn nhiều, trong đó, dầu là một trong biểu tượng mang tính truyền thống phổ biến và rõ nét.

“Linh mục không phải là nhà quản trị một hội đoàn nào đó, tìm cách duy trì hoặc gia tăng con số các hội viên. Linh mục là sứ giả của Thiên Chúa giữa loài người. Linh mục muốn dẫn đưa con người về cùng Ngài và qua đó làm gia tăng cả tình hiệp thông giữa con người với nhau”.

Bóng tối đã bao phủ tâm hồn Chúa Giêsu. Người kéo những môn đệ thân tín lại gần mình và, như thường lệ, đặt để họ trong niềm tin tưởng của Người. Quả thật, Người cho thấy một sự hiền lành và kiên nhẫn biết bao. Người nói với họ lần cuối cùng trong đêm bị trao nộp, sau khi đã cùng họ ăn lễ Vượt Qua.

Tuần Thánh thúc đẩy chúng ta gia tăng hơn nữa những thực hành đạo đức trong Mùa Chay, đặc biệt hướng chúng ta vào Cuộc Khổ nạn của Đức Kitô. Từ trên Thập giá, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta tham dự hy tế của Người, để đến lượt mình, chúng ta cũng được thông phần vinh quang với Người.

Sáng thứ tư Tuần Thánh 04.04.2007 đã có gần 20.000 tín hữu và du khách hành hương tham dự buổi tiếp kiến chung của Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI tại quảng trường thánh Phêrô. Đa số các đoàn hành hương đến từ các nước Tây Âu đặc biệt là Italia và Đức. 

Sáng thứ Sáu, ngày 31.03.2023, tại Sảnh Đường Phaolô VI, Đức Hồng y Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap., đã trình bày Bài suy niệm thứ 5 và cũng là bài suy niệm cuối cùng cho Mùa Chay 2023. Vị giảng thuyết Phủ Giáo hoàng tập trung vào lời của Chúa Giêsu nói với các môn đệ: Hãy can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian!

Chúng ta biết rằng, Đức Giáo hoàng Phanxicô là người rất quan tâm đến việc giảng lễ của linh mục. Riêng trong TH.NVTM ngài đã dành 3 chương có tựa “Loan báo Tin Mừng” gồm các đoạn từ 135 đến 159 để đề cập đến việc giảng lễ của mục tử.

Thánh Gioan Phaolô II đã cử hành Ngày Quốc Tế Giới Trẻ đầu tiên vào Chúa nhật Lễ Lá năm 1984. Nhiều người thắc mắc tại sao lại chọn Chúa nhật Lễ Lá làm Ngày Giới Trẻ? Phải chăng đó là một chọn lựa không phù hợp, vì Giới Trẻ thích vui chơi và hoạt động, còn Chúa nhật Lễ Lá lại là khởi đầu Tuần Thánh, và bài Tin Mừng là Bài Thương Khó Chúa Giêsu!

Việc sử dụng màu đỏ trong bối cảnh của Cuộc Thương Khó cũng được chứng thực bởi đó là màu của Lễ Máu Châu báu. Lễ này hiện đã được kết hợp với lễ Mình Máu Thánh Chúa mặc dù Lễ Máu Châu báu vẫn là một Lễ ngoại lịch trong Sách lễ Rôma hiện tại với lễ phục màu đỏ.

Như Israel xưa bước đi trong sa mạc, đoàn Dân Mới của Thiên Chúa đã cất bước đăng trình qua hơn hai mươi thế kỷ trong dòng lịch sử giữa lòng thế giới. Dân tộc ấy đang thực hiện cuộc vượt qua từ “sự sống của Ba Ngôi trong thời gian” tới cùng đích là “đời sống của Ba Ngôi trong niềm vui vĩnh cửu”. 

Trước hết là sự tương quan gần gũi của Chúa Giêsu với Cha trên trời. Chúa Giêsu đã kêu lên Cha, đã cầu nguyện với Cha, trong những giây phút đầu tiên khi Ngài vừa bị đóng đinh trên Thánh giá, cũng như Ngài kêu lên Cha, khi Ngài cảm thấy nỗi cô đơn tột cùng như bị Thiên Chúa bỏ rơi hoàn toàn,...