Linh đạo hiệp hành - Cùng nhau bước đi dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần để xây dựng Giáo hội
Trong những năm gần đây, từ khóa “hiệp hành” đã trở thành một trong những điểm nhấn quan trọng nhất của đời sống Giáo hội hoàn vũ. Qua Thượng Hội đồng Giám mục thế giới lần thứ XVI về chủ đề “Hướng tới một Hội thánh hiệp hành: hiệp thông, tham gia và sứ vụ”, Giáo hội không chỉ bàn về một phương pháp tổ chức, nhưng còn khám phá lại chính căn tính sâu xa của mình. Hiệp hành không phải là một khẩu hiệu mang tính thời sự, càng không phải là một chương trình mục vụ nhất thời. Hiệp hành chính là cách sống của Giáo hội phát xuất từ Tin mừng, là con đường mà Thiên Chúa muốn dân Người cùng nhau bước đi dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.
Từ nguyên Hy Lạp của chữ “synod” là syn-hodos, nghĩa là “cùng đi chung một con đường”. Giáo hội hiệp hành là Giáo hội trong đó mọi thành phần Dân Chúa biết lắng nghe nhau, cùng phân định, cùng tham gia và cùng thi hành sứ mạng loan báo Tin mừng. Đức Thánh cha Phanxicô khẳng định: “Con đường hiệp hành là con đường Thiên Chúa mong đợi nơi Giáo hội của thiên niên kỷ thứ ba.” (1) Điều đó cho thấy hiệp hành không chỉ là một chọn lựa mục vụ, nhưng là lời mời gọi hoán cải toàn diện đời sống Giáo hội.
1. Nền tảng Thánh kinh của linh đạo hiệp hành
Linh đạo hiệp hành bắt nguồn từ chính đời sống Ba Ngôi Thiên Chúa và được diễn tả xuyên suốt lịch sử cứu độ. Ngay từ Cựu ước, Thiên Chúa đã quy tụ dân Israel thành một dân lữ hành cùng bước đi dưới sự dẫn dắt của Người. Hình ảnh dân Chúa băng qua sa mạc về Đất Hứa là hình ảnh đầu tiên của một cộng đoàn hiệp hành: cùng nhau tiến bước, cùng nhau mang lấy trách nhiệm, cùng nhau trung thành với giao ước.
Trong Tân ước, Đức Giêsu không cứu độ con người cách riêng lẻ. Ngài quy tụ các môn đệ, đào tạo họ, sai họ ra đi từng hai người một. Trên hành trình rao giảng Tin mừng, Đức Giêsu luôn đồng hành với các môn đệ, lắng nghe họ, giải thích cho họ hiểu ý định của Thiên Chúa và dạy họ sống tình huynh đệ.
Câu chuyện hai môn đệ trên đường Emmaus (x. Lc 24,13-35) là một hình ảnh tuyệt đẹp của linh đạo hiệp hành. Chúa Giêsu Phục sinh đến gần, cùng đi với họ, lắng nghe nỗi thất vọng của họ, giải thích Kinh thánh và bẻ bánh cho họ. Chính trong hành trình ấy, lòng họ bừng cháy và họ nhận ra Chúa. Giáo hội hiệp hành hôm nay cũng được mời gọi sống kinh nghiệm Emmaus: cùng bước đi, cùng lắng nghe, cùng phân định dưới ánh sáng Lời Chúa và cùng được nuôi dưỡng bởi Thánh Thể.
Sách Công vụ Tông đồ cũng cho thấy hình ảnh Giáo hội sơ khai sống tinh thần hiệp hành rất rõ nét. Khi xảy ra tranh luận về việc người ngoại có phải chịu phép cắt bì hay không, các Tông đồ và cộng đoàn đã cùng nhau cầu nguyện, thảo luận và phân định dưới tác động của Chúa Thánh Thần. Kết quả là quyết định nổi tiếng được ghi lại: “Thánh Thần và chúng tôi quyết định…” (Cv 15, 28). Đây chính là cốt lõi của linh đạo hiệp hành: không phải ý riêng của cá nhân, nhưng là cùng nhau tìm kiếm thánh ý Thiên Chúa dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.
2. Chúa Thánh Thần - linh hồn của tiến trình hiệp hành
Nếu thiếu Chúa Thánh Thần, hiệp hành chỉ còn là một cuộc họp hành mang tính nhân loại. Chính Chúa Thánh Thần là Đấng tạo nên sự hiệp nhất trong khác biệt, là Đấng giúp Giáo hội biết lắng nghe và phân định.
Văn kiện Chung kết của Thượng Hội đồng Giám mục thế giới lần thứ XVI nhấn mạnh rằng: “Hiệp hành trước hết là một kinh nghiệm thiêng liêng.” (2) Điều đó có nghĩa là hiệp hành không thể tách rời đời sống cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa và phân định thiêng liêng. Người Kitô hữu không chỉ lắng nghe nhau bằng đôi tai, nhưng còn bằng trái tim được Chúa Thánh Thần hướng dẫn.
Trong ngày lễ Ngũ tuần, Chúa Thánh Thần đã quy tụ những con người khác biệt về ngôn ngữ, văn hóa và hoàn cảnh thành một cộng đoàn duy nhất. Hôm nay cũng thế, chính Chúa Thánh Thần giúp Giáo hội vượt qua chia rẽ, cục bộ và tinh thần khép kín để xây dựng sự hiệp thông.
Đức Thánh cha Phanxicô nhiều lần cảnh báo rằng cám dỗ lớn nhất của Giáo hội là chủ nghĩa giáo sĩ trị, tức là khi một số người xem mình là chủ nhân của Giáo hội thay vì là người phục vụ. Linh đạo hiệp hành mời gọi mọi người biết khiêm tốn nhận ra rằng tất cả đều là môn đệ, tất cả đều cần lắng nghe Chúa Thánh Thần và lắng nghe nhau.
Hiệp hành không có nghĩa là dân chủ hóa Giáo hội theo kiểu thế gian, nơi ý kiến số đông trở thành tiêu chuẩn tối hậu. Giáo hội không hoạt động theo nguyên tắc “ai thắng phiếu thì đúng”, nhưng theo nguyên tắc cùng nhau phân định để nhận ra tiếng nói của Chúa Thánh Thần. Vì thế, linh đạo hiệp hành đòi hỏi sự trưởng thành thiêng liêng, tinh thần cầu nguyện và thái độ khiêm tốn nội tâm.
3. Hiệp thông - tham gia - sứ vụ
Ba chiều kích mà Thượng Hội đồng nhấn mạnh là: hiệp thông, tham gia và sứ vụ.
a. Hiệp thông
Hiệp thông là nền tảng của hiệp hành. Giáo hội là Thân Thể Đức Kitô, nơi mọi thành phần liên kết với nhau trong cùng một đức tin và một phép rửa. Thánh Phaolô nói: “Có nhiều bộ phận nhưng chỉ có một thân thể” (1Cr 12, 20).
Trong đời sống Giáo hội, hiệp thông không có nghĩa là mọi người giống nhau, nhưng là biết đón nhận sự khác biệt trong tình yêu thương. Một giáo xứ hiệp hành là giáo xứ trong đó linh mục, tu sĩ và giáo dân biết cộng tác với nhau; người già và người trẻ biết nâng đỡ nhau; các hội đoàn không cạnh tranh nhưng bổ túc cho nhau.
Ngày nay, nhiều cộng đoàn gặp khủng hoảng không phải vì thiếu cơ cấu nhưng vì thiếu hiệp thông. Có nơi người ta dễ dàng chia rẽ vì ý kiến cá nhân, vì quyền lợi hay vì cái tôi quá lớn. Linh đạo hiệp hành mời gọi mỗi người học lại nghệ thuật lắng nghe và đối thoại trong bác ái.
b. Tham gia
Hiệp hành đòi hỏi sự tham gia tích cực của mọi thành phần Dân Chúa. Qua Bí tích Rửa tội, mỗi Kitô hữu đều có phẩm giá và trách nhiệm xây dựng Giáo hội.
Văn kiện Thượng Hội đồng nhấn mạnh rằng không ai trong Giáo hội chỉ là “khách hàng” hay “người đứng ngoài”. Mỗi người đều có tiếng nói và có sứ mạng riêng. Điều này đặc biệt quan trọng trong bối cảnh nhiều giáo dân hôm nay vẫn còn tâm lý thụ động: “việc của cha”, “việc của hội đoàn”, còn mình chỉ đến nhà thờ đọc kinh dự lễ.
Một Giáo hội hiệp hành là Giáo hội khơi dậy trách nhiệm nơi mọi tín hữu. Người trẻ không chỉ được mời gọi tham gia văn nghệ hay sinh hoạt bề nổi, nhưng được trao trách nhiệm thực sự trong đời sống cộng đoàn. Các gia đình không chỉ là đối tượng chăm sóc mục vụ nhưng còn là chủ thể loan báo Tin mừng. Người nghèo, người đau yếu, người bên lề cũng cần được lắng nghe và trân trọng.
c. Sứ vụ
Hiệp hành không khép kín trong nội bộ Giáo hội nhưng hướng ra sứ vụ. Giáo hội cùng nhau bước đi để cùng nhau loan báo Tin mừng.
Đức Bênêđictô XVI từng nói: “Giáo hội không lớn lên nhờ chiêu dụ nhưng nhờ sức hấp dẫn.” (3) Một cộng đoàn sống hiệp nhất, yêu thương và lắng nghe nhau sẽ trở thành chứng tá sống động cho Tin mừng giữa thế giới hôm nay.
Trong xã hội Việt Nam hiện nay, con người dễ rơi vào cô lập, cạnh tranh và vô cảm. Vì thế, một giáo xứ biết sống hiệp hành sẽ trở thành dấu chỉ hy vọng. Khi người ta thấy trong Giáo hội có sự yêu thương chân thành, sự cộng tác hài hòa và tinh thần phục vụ quảng đại, họ sẽ nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa.
4. Áp dụng linh đạo hiệp hành vào đời sống giáo xứ
Linh đạo hiệp hành cần được cụ thể hóa trong những sinh hoạt thường ngày của giáo xứ.
a. Cùng nhau lắng nghe
Điều đầu tiên là xây dựng văn hóa lắng nghe. Nhiều khi trong giáo xứ, người ta quen “nói” hơn là “nghe”. Linh mục cần lắng nghe giáo dân; giáo dân cần lắng nghe nhau; các hội đoàn cần lắng nghe tiếng nói của người trẻ, người nghèo và những người ít được chú ý.
Các cuộc họp mục vụ không chỉ để triển khai công việc nhưng còn là dịp phân định chung trong cầu nguyện. Thay vì chỉ tranh luận để bảo vệ ý kiến cá nhân, mọi người cần tập hỏi: “Chúa muốn gì cho cộng đoàn chúng ta?”
b. Cùng nhau cộng tác
Tinh thần hiệp hành đòi hỏi sự cộng tác thực sự giữa các thành phần trong giáo xứ. Linh mục không thể ôm đồm mọi việc; giáo dân cũng không thể đứng ngoài.
Một giáo xứ hiệp hành là nơi Hội đồng mục vụ hoạt động đúng nghĩa; các ban ngành biết phối hợp với nhau; người có chuyên môn được tạo điều kiện phục vụ cộng đoàn. Chẳng hạn, những người trẻ giỏi công nghệ có thể phụ trách truyền thông giáo xứ; những người có khả năng giáo dục có thể tham gia huấn giáo; các gia đình gương mẫu có thể đồng hành với các đôi hôn nhân trẻ.
c. Cùng nhau chăm sóc những người yếu thế
Một cộng đoàn hiệp hành không bỏ quên ai. Giáo xứ cần quan tâm đến người nghèo, người già neo đơn, người khuyết tật, người di dân và những gia đình đang gặp khủng hoảng.
Thư Chung của Hội đồng Giám mục Việt Nam về hiệp hành nhấn mạnh rằng Giáo hội tại Việt Nam được mời gọi trở thành “ngôi nhà mở rộng cửa”, nơi mọi người cảm thấy mình được đón nhận và yêu thương (4).
Trong thực tế, có nhiều người bỏ nhà thờ không hẳn vì mất đức tin, nhưng vì cảm thấy mình bị bỏ quên. Một lời thăm hỏi, một cuộc viếng thăm hay một sự cảm thông chân thành có thể trở thành nhịp cầu đưa họ trở về với cộng đoàn.
d. Cùng nhau loan báo Tin mừng
Hiệp hành không dừng lại trong khuôn viên nhà thờ nhưng phải đi ra vùng ngoại biên. Một giáo xứ hiệp hành là giáo xứ biết thao thức đến với người chưa biết Chúa, biết dấn thân phục vụ xã hội và sống tinh thần bác ái.
Các hoạt động bác ái, giáo dục, bảo vệ sự sống, chăm sóc môi trường hay đồng hành với giới trẻ, quan tâm đến anh chị em di dân… đều là những cách cụ thể để sống sứ mạng hiệp hành hôm nay.
5. Hoán cải để sống hiệp hành
Muốn sống hiệp hành, mỗi người cần một cuộc hoán cải nội tâm:
- Hoán cải khỏi tính ích kỷ để biết nghĩ đến cộng đoàn.
- Hoán cải khỏi thái độ độc đoán để biết lắng nghe.
- Hoán cải khỏi tinh thần khép kín để biết cộng tác.
- Hoán cải khỏi thói quen chỉ trích để biết xây dựng.
Đức Thánh cha Phanxicô nói rằng Giáo hội hiệp hành là Giáo hội của sự gần gũi: gần Chúa, gần nhau và gần người nghèo. Điều đó đòi hỏi mỗi Kitô hữu phải học lại tinh thần phục vụ khiêm tốn của Đức Kitô, Đấng “đến không phải để được phục vụ nhưng để phục vụ” (Mc 10, 45).
Kết luận
Linh đạo hiệp hành là lời mời gọi Giáo hội hôm nay trở về với căn tính Tin mừng của mình: cùng nhau bước đi dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần để xây dựng Nhiệm Thể Đức Kitô.
Hiệp hành không phải là một chương trình kết thúc sau Thượng Hội đồng, nhưng là con đường lâu dài của Giáo hội. Đó là hành trình của lắng nghe, đối thoại, phân định và cùng nhau thi hành sứ mạng.
Trong bối cảnh xã hội hôm nay đầy chia rẽ và cá nhân chủ nghĩa, một Giáo hội hiệp hành sẽ trở thành dấu chỉ sống động của tình hiệp nhất và hy vọng. Khi các tín hữu biết yêu thương nhau, biết cùng nhau phục vụ và cùng nhau tìm kiếm thánh ý Chúa, Giáo hội sẽ thực sự trở thành “ngôi nhà và trường học của hiệp thông”.
Xin Chúa Thánh Thần tiếp tục hướng dẫn Giáo hội trên hành trình hiệp hành hôm nay, để mọi thành phần Dân Chúa biết cùng nhau bước đi trong đức tin, đức cậy và đức mến, hầu xây dựng một Giáo hội hiệp nhất, thánh thiện và nhiệt thành loan báo Tin mừng giữa lòng thế giới.
Lm. Phêrô Vũ Văn Hài
Nguồn: giaophancantho.org
---------
(2) Số 43 của Văn kiện Chung kết.
(3) ĐGH Bênêdictô XVI, Bài giảng Thánh lễ khai mạc Đại hội lần thứ V của Hội đồng Giám mục Châu Mỹ Latinh và Caribe, Đền thánh Aparecida, Brazil, 13.05.2007.
(4) x. Thư Chung năm 2022 của Hội đồng Giám mục Việt Nam - Về Giáo hội hiệp hành.