Ngày 27 tháng 06: Thánh Cyrillô Alexandria, Giám mục, Tiến sĩ Hội thánh
Thánh Cyrillô Alexandria đặc biệt nhấn mạnh sự hiệp nhất nơi ngôi vị duy nhất của Đức Kitô, đồng thời nhắc nhở các mục tử về trách nhiệm gìn giữ đức tin của Dân Thiên Chúa. Theo ngài, chính đức tin của Dân Thiên Chúa là sự diễn tả sống động của Thánh truyền và cũng là bảo chứng cho giáo lý chân chính.
Ngày 27 tháng 6
THÁNH CYRILLÔ THÀNH ALEXANDRIA, GIÁM MỤC, TIẾN SĨ HỘI THÁNH
Một 'chứng nhân không mệt mỏi và đầy nhiệt huyết' của Đức Giêsu Kitô - “Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể.” Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã dùng những lời này để nói về Thánh Cyrillô thành Alexandria trong buổi tiếp kiến chung ngày 03 tháng 10 năm 2007, và ngài dành trọn bài giáo lý để giới thiệu về 'gương mặt vĩ đại' của một trong những Giáo phụ của Giáo hội, được Đức Giáo hoàng Lêô XIII tôn phong Tiến sĩ Hội thánh vào năm 1882.
Giám mục Giáo hội Alexandria
Thánh Cyrillô là cháu của Giám mục Thêôphilô, người lãnh đạo Giáo phận Alexandria ở Ai Cập từ năm 385 đến năm 412. Ngài có lẽ sinh tại chính thành phố này trong khoảng từ năm 370 đến năm 380. Ngay từ nhỏ, Cyrillô đã được hướng vào đời sống Giáo hội và được đào tạo chu đáo cả về văn hóa lẫn thần học. Năm 403, ngài cùng người cậu đến Constantinople và tham dự Công nghị Cây Sồi (Synode du Chêne). Công nghị này đã đưa ra quyết định phế truất Thánh Gioan Kim Khẩu khỏi cương vị Giám mục của thành Constantinople. Biến cố ấy đánh dấu ưu thế của Tòa Alexandria trước Tòa Constantinople, vốn từ lâu là tòa giám mục có nhiều ảnh hưởng và cũng là nơi hoàng đế cư ngụ.
Sau khi Đức Giám mục Thêôphilô qua đời vào năm 412, Cyrillô, khi ấy còn khá trẻ, được bầu làm Giám mục Giáo hội Alexandria, một trong những Giáo hội có ảnh hưởng lớn nhất thời bấy giờ. Trong suốt 32 năm mục vụ, ngài điều hành Giáo hội với nhiều nghị lực và luôn nỗ lực khẳng định vị thế hàng đầu của Alexandria tại các Giáo hội Đông phương, đồng thời củng cố mối hiệp thông truyền thống với Rôma.
Bảo vệ đức tin về Đức Kitô
Vài năm sau, vào khoảng năm 417 hoặc 418, Thánh Cyrillô tái lập sự hiệp thông với Constantinople. Tuy nhiên, những cuộc tranh luận thần học nhanh chóng bùng lên trở lại khi Nestôriô được bầu làm Giám mục Constantinople vào năm 428. Trong các bài giảng của mình, Nestôriô thích gọi Đức Maria là 'Mẹ Đức Kitô' (Christotokos) hơn là 'Mẹ Thiên Chúa' (Theotokos), tước hiệu vốn đã được lòng đạo đức của các tín hữu hết sức yêu mến. Trước và trong Công đồng Êphêsô, Thánh Cyrillô, vị đại diện nổi bật của trường phái Kitô học Alexandria, đã lập tức lên tiếng bảo vệ đức tin. Ngài đặc biệt nhấn mạnh sự hiệp nhất nơi ngôi vị duy nhất của Đức Kitô, đồng thời nhắc nhở các mục tử về trách nhiệm gìn giữ đức tin của Dân Thiên Chúa. Theo ngài, chính đức tin của Dân Thiên Chúa là sự diễn tả sống động của Thánh truyền và cũng là bảo chứng cho giáo lý chân chính.
Trong một bức thư gửi Nestôriô, Thánh Cyrillô trình bày rõ lập trường Kitô học của mình: 'Chúng tôi tuyên xưng rằng hai bản tính kết hợp với nhau trong một sự hiệp nhất đích thực vẫn là hai bản tính khác biệt, nhưng từ sự kết hợp ấy chỉ có một Đức Kitô và một Người Con duy nhất.' Và ngài tiếp tục: 'Thần tính và nhân tính, kết hợp với nhau trong một sự hiệp nhất khôn thể diễn tả, đã làm cho chúng ta có một Chúa duy nhất là Đức Kitô và là Con Thiên Chúa.' Vì thế, vị Giám mục Alexandria khẳng định: 'Chúng ta chỉ tuyên xưng một Đức Kitô và một Chúa duy nhất.'
Thánh Cyrillô góp phần quan trọng để Nestôriô một lần nữa bị kết án. Tuy nhiên, ngài cũng là người đã nỗ lực hàn gắn sự chia rẽ. Ngay từ năm 433, ngài đạt được một công thức thần học hòa giải mới với các Giám mục thuộc trường phái Antiôkia. Thánh Cyrillô qua đời ngày 27 tháng 6 năm 444.
Maria Hải Châu
Chuyển ngữ từ: vaticannews.va/fr
Nguồn: hdgmvietnam.com