Bức thư năm 2026 từ Taizé: Bạn đang tìm kiếm điều gì?

Vào Cuộc Gặp mặt châu Âu mỗi cuối năm do Cộng đoàn Taizé hành tinh và cho chính con không? Chúng con muốn xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.”

Sống cộng đoàn cùng với nhau, với tạo vật, với tổ chức, vị Bề trên Cộng đoàn Taizé sẽ gửi đến những người trẻ tham dự và các bạn trẻ trên toàn thế giới một bức thư. Qua bức thư Thiên Chúa – sau những tháng ngày cách ly vì đại dịch, liệu chúng ta đã sẵn sàng tái xây dựng một thế giới hiệp thông,[29] một thế giới chan chứa lòng khoan dung chưa?[30] Mọi thứ đều liên kết; tất cả chúng ta thuộc về nhau trong ngôi nhà chung của mình, tạo vật đã được Thiên Chúa ban tặng cho ngày 01/01/2026, bức thư năm 2026 với tiêu đề 'Bạn đang tìm kiếm điều gì?'. Sau đây là toàn văn bức thư của Thầy Matthew.

Dẫn chúng ta.

Dưới chân Thập giá, cộng đoàn của Chúa Giêsu đã tan rã. Giuđa đã phản bội Ngài. Phêrô đã chối bỏ nhập

Biết bao người đang tìm kiếm ý nghĩa cho đời mình. Họ đang kiếm tìm một điều gì đó lớn lao hơn những lời hứa dễ dãi tràn Ngài. Phần lớn bạn hữu đã bỏ chạy. Tất cả công việc của Chúa Giêsu để xây dựng một đời sống hiệp thông yêu thương, chào ngập trên các màn hình của chúng ta hầu như mọi lúc. Chẳng phải con người được tạo dựng cho một lý do hiện hữu đích thực sao? Điều gì đón tất cả, dường như đã kết thúc. Ngài đã chấp nhận rủi ro sẵn sàng hy sinh mạng sống ngay cả cho những người sẽ từ chối Ngài. Nhưng trong có thể giúp chúng ta khám phá ra lý do ấy?

Khi cố gắng sống bằng sự tín thác của đức tin, đôi khi chúng ta tự hỏi: Thiên khoảnh khắc tối tăm nhất, cộng đoàn lại được sinh ra dưới chân Thập giá.[31]

Theo Tin Mừng Gioan, Chúa muốn gì nơi tôi? Chúng ta có biết bao ước muốn. Đâu là con đường tôi có thể bước đi cùng với Thiên Chúa?

Trong bốn người phụ nữ và một người nam ở lại với Chúa Giêsu cho đến cùng. Không lời nói nào, họ chỉ hiện diện. Họ trở thành chứng nhân năm vừa qua, chúng tôi đã đón tiếp các bạn trẻ đến thăm Taizé từ Ukraina, Palestine, Libăng, Nicaragua, Myanmar và các nơi khác đang chìm trong chiến tranh cho mối hiệp thông mà Chúa Giêsu tiếp tục tạo dựng, ngay cả khi dường như không còn điều gì có thể nữa.

Sự thù ghét và và xung đột. Đức tin của họ và khát vọng về một nền hòa bình công bằng và bền vững đã là nguồn cảm hứng cho chúng tôi. name='_ftn42'>[42] Gioan 20,21

[43] Gioan 14,27

[44] Xem Gioan 12,24. “Đức Giêsu nói: “Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.” Hạt lúa – dù nhỏ bé – chứa đựng trong nó tất cả những gì cần thiết để sinh ra điều lớn lao hơn. Dù chúng ta thường nghĩ những gì mình làm không quan trọng lắm, chúng ta không nên đánh giá thấp tác động tích cực mà nó có thể đem lại cho người khác và cho trái đất.

loại trừ người khác phá vỡ mối hiệp thông con người. Trên Thập giá, Đức Giêsu gánh lấy sự thù ghét và loại trừ đó trên mình, tái lập hiệp thông ngay cả trong khoảnh khắc đau khổ tột cùng.[32]

Trên Thập giá, nhìn thấy nỗi đau của những người có người thân bị bắt làm con tin, và nghe thấy tiếng khóc của những người đang tìm kiếm công lý dưới Chúa Giêsu trao người môn đệ Ngài yêu cho mẹ Ngài như một người con khác, và người môn đệ ấy, đại diện cho tất cả các môn các chế độ áp bức.

Tôi cũng đã dành thời gian ở với các anh em trong Cộng đoàn Taizé của mình, những người đang sống trong các đệ tương lai mà Chúa Giêsu yêu thương, đón bà về nhà mình. Một gia đình mới ra đời: cộng đoàn các tín hữu nơi Chúa huynh đệ đoàn tại Brazil và Cuba. Đất nước Brazil vẫn còn bị ảnh hưởng bởi di sản của chế độ nô lệ và sự bất bình đẳng sâu sắc. Thế Giêsu, Giáo hội – không được sinh ra theo cách con người, từ chiến thắng hay thành công, mà từ một tình yêu vượt lên trên sự im nhưng vẫn có những người không chịu buông xuôi; họ đang đấu tranh để đứng về phía những người nghèo nhất. Tôi đặc biệt nghĩ đến một cộng lặng tê liệt của đau khổ. Ai có thể bị loại trừ khỏi hiệp thông như vậy?[33]

Trong Giáo hội, chúng ta được mời gọi đứng cạnh bên những ai đang chịu đau khổ, với các nạn nhân của bất công.[34] Tất cả chúng ta đều là con người, được kêu gọi đón nhận nhau trong công bằng và chính trực, nơi tự do và phẩm giá của mỗi người được tôn trọng.

Chúa Giêsu hoàn tất công trình của mình khi Người chết vào chiều trước ngày Sabát, ngày thứ bảy trong tuần,[35] cũng như Thiên Chúa đã hoàn tất công trình sáng tạo vào ngày thứ bảy, sau khi thấy rằng mọi sự “rất tốt đẹp”.[36] Món quà Chúa Giêsu ban tặng cuộc sống của Ngài trên Thập giá là sự khởi đầu của một sáng tạo mới. Người chết trong bạo lực – nhưng từ thân thể Ngài[37] lại tuôn trào “những dòng nước hằng sống”[38], và nước ấy chính là Chúa Thánh Thần, Đấng đổi mới bộ mặt trái đất.

Thi hài Chúa Giêsu được đặt trong một ngôi mộ mới, ở trong một khu vườn – khu vườn mà trái đất này được dựng nên để trở thành.[39] Và trong sự thinh lặng của ngày thứ bảy tiếp đó, công trình tạo dựng bị thương tích – mà chúng ta là một phần và được trao phó để chăm sóc – bắt đầu cuộc biến đổi nhiệm mầu của nó.

Lạy Chúa Kitô Giêsu, Ngài đã hy sinh mạng sống cho từng người chúng con, và Ngài cho chúng con thấy rằng Ngài sẵn sàng dấn thân cho loài người tới mức độ nào. Xin cho chúng con được ở lại dưới chân Thập giá của Ngài cùng Mẹ Maria và môn đệ Ngài yêu dấu, và đón nhận những gì Ngài nói với chúng con.

Chúng ta được mời gọi đứng bên cạnh ai? Chúng ta trải nghiệm cộng đoàn như thế nào? Sinh viên có thể sống chung một nhà, cầu nguyện và chia sẻ bữa ăn, đặc biệt với các sinh viên nước ngoài; những người khác gặp nhau hàng tuần tại nhà ai đó. Hãy chào đón một cách đơn giản những ai cảm thấy mình bị bỏ rơi, nhờ đó vượt qua cảm giác bất công.

Tìm kiếm bình an

Chúng ta khao khát bình an – bình an nội tâm và bình an trong thế giới mà Thiên Chúa yêu thương vô cùng. Một tín hữu thế kỷ IV đã nói rằng: “Hãy bắt đầu công việc bình an nơi chính bạn, để khi bạn được bình an, bạn có thể đem bình an đến cho người khác.”[40]

Khi Chúa Giêsu gặp Maria Magđalêna trong vườn vào sáng ngày Phục sinh, Ngài hỏi bà: “Sao bà khóc? Bà tìm ai?”[41] Nước mắt của bà hóa thành niềm vui khi bà nhận ra rằng Đấng mà bà hằng mong mỏi đã không bị sự chết thắng vượt. Và Chúa Giêsu sau đó sai bà đi chia sẻ những gì bà đã thấy và nghe với các bạn hữu khác của Ngài.

Ngay sau đó, khi Chúa Giêsu gặp các môn đệ và họ vẫn còn đầy sợ hãi, lời đầu tiên Ngài nói là: “Bình an cho anh em!”[42] Ngài đến giữa nỗi sợ hãi của họ, Ngài mở lòng họ để đón nhận bình an của sự hiện diện của Ngài. Thổi Thánh Thần trên họ, Ngài trao cho họ trách nhiệm tiếp tục công việc hòa giải đồng ở thành phố Salvador, nơi những người vô gia cư được ngủ trong nhà thờ và họ nâng đỡ lẫn nhau.

Tại Cuba, tôi đã thấy một dân tộc can đảm đang đối diện với vô vàn khó khăn. Tôi gặp một bà cụ đã trao hết số tiền dành dụm của mình để cháu trai có được những gì nó cần cho năm học mới. Mẹ của em, như nhiều người Cuba khác, đã rời đất nước để di cư tìm kiếm một tương lai tốt đẹp hơn.

Ở nhiều nơi, người ta đang tự hỏi: Làm sao tôi có thể sử dụng tự do đã được ban cho mình để biểu lộ tình liên đới với những người đau khổ? Họ đang tìm kiếm những cách thức để biến ước muốn yêu thương và chăm sóc của mình thành hiện thực, để đời họ có ý nghĩa qua việc giúp đỡ và phục vụ.

Thế giới của chúng ta có biết bao vẻ đẹp, nhưng cũng có biết bao bất công. Vị trí của tôi trong tất cả những điều ấy là gì? Điều gì đang được kêu gọi nơi tôi? Đây là câu hỏi mà tôi thường cảm nhận trong lòng, khi đối diện với sự phức tạp của đời sống và những chọn lựa mà tôi phải đối mặt.

Trong Tin Mừng Gioan, những lời đầu tiên của Chúa Giêsu là: “Các anh tìm gì?” Tôi đã chia sẻ câu hỏi này với một nhóm sáu bạn trẻ tình nguyện tại Taizé đến từ sáu quốc gia thuộc bốn châu lục. Những điều viết tiếp theo đây được gợi hứng từ những gì họ đã nói với tôi.

Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn đến họ và tất cả các tình nguyện viên đang góp phần tổ chức các cuộc gặp gỡ tại Taizé, những người dành thời gian sống với cộng đoàn chúng tôi để cầu nguyện và hiểu biết hơn về tiếng gọi của Chúa Kitô trong đời họ.

Tìm kiếm của Ngài.

Bình an mà Chúa Giêsu đã hứa với các môn đệ trước khi Ngài chịu chết, một “bình an mà thế gian không thinh lặng

Sau một tuần ở Taizé, khi được hỏi điều gì là quan trọng nhất đối với họ, nhiều bạn trẻ nói đến kinh nghiệm về thinh lặng. Trong một thế