Đạo đàm về “Tam công” và “Ba lời khuyên Phúc âm”

5 /5
1 người đã bình chọn
Đã xem:  | Cật nhập lần cuối:2025-10-29 19:43:39  | RSS

Chiều ngày 24.10.2025 tại Cơ quan phổ thông giáo lý (CQPTGL) Đại Đạo, số 171B Cống Quỳnh, phường Bến Thành, TP.HCM, đã diễn ra buổi hội ngộ giữa các đạo hữu, nữ tu Công giáo và giáo sĩ Cao Đài.

Phái đoàn Công giáo do linh mục Maria Giuse Phêrô Hà Thiên Trúc – Ban Mục vụ Đối thoại Liên tôn TGP Sài Gòn làm trưởng đoàn, gồm các học viên lớp 'Kitô giáo và các tôn giáo khác' của Học viện Mục vụ và các nữ tu thuộc Học viện Phaolô Nguyễn Văn Bình.

Đón tiếp phái đoàn Công giáo là giáo sĩ Hồng Mai, giáo sĩ Kim Dung, giáo sĩ Thanh Bình và các Đạo Tỷ Nữ Chung Hòa.

Mở đầu buổi hội ngộ, giáo sĩ Kim Dung chia sẻ về Tam công gồm công quả, công trình và công phu.

- Công quả: chính là sự thể hiện lòng bác ái từ bi đối với mọi người, mọi vật qua tư tưởng, lời nói và hành động dưới nhiều hình thức nhằm mục đích xoa dịu, giúp đỡ, ban vui cứu khổ những người có hoàn cảnh khó khăn, hoạn nạn; hướng dẫn người khác cải ác tùng lương.

Cũng cần thấy rằng, không phải là có thật nhiều tiền mới làm công quả được (như bố thí, xây chùa, in kinh, cứu trợ, v.v…). Những việc làm nho nhỏ, tùy khả năng sở hữu của mình, thực hiện với tấm lòng vị tha là công quả đích thực vậy.

Ví dụ: Cho một viên thuốc, một cái áo dư dùng, bớt một phần ăn, dành mười phút cạo gió, v.v… tất cả đều là những hình thức công quả rất thiết thực. Chúng ta không so sánh công quả nào nhiều, công quả nào ít. Quan trọng là ở tấm lòng, chính vì thế, tục ngữ có câu: 'Cách cho quí hơn của cho'. Công quả muốn được chánh danh và đúng ý nghĩa của nó thì phải là công quả phát xuất từ lòng tự nguyện tự giác.

- Công phu: Là việc làm hết sức cẩn trọng, hết cả tâm ý đi vào chỗ huyền diệu, thanh tịnh thân tâm, thần khí theo nguyên lý hiệp nhất tinh, khí, thần, khai mở trí huệ, thể nhập cùng Thượng Đế.

- Công trình: Là việc làm xả thân bền bỉ, xuyên suốt đường tu không thoái nản nửa đường, quyết chí gìn giữ quy điều giới luật, lập công, tịnh luyện kiên trì, luôn trau dồi tác phong đạo hạnh, đó cũng là quá trình lập hạnh của người tín đồ Cao Đài...

Đáp lời, nữ tu Maria Phạm Thị Trúc Giang đã chia sẻ về 'Ba lời khuyên Phúc âm' trong đời sống tu trì Công giáo:

Người tu sĩ hiến thân triệt để cho Thiên Chúa qua ba lời khấn: 'khiết tịnh, khó nghèo và vâng phục' nhằm vào việc xây dựng 'con người mới' trong sự tự do của Tin Mừng.

- Khiết Tịnh: là dấu chỉ sự thánh thiện của Giáo Hội, vì thế tu sĩ cần phải cam kết hướng đến sự thánh thiện hơn mãi, điều này đòi buộc phải có một chọn lựa dứt khoát: thuộc về Thiên Chúa mãi mãi, Người phải là đối tượng duy nhất và tuyệt đối. Tu sĩ phải luôn lựa chọn lại mỗi ngày để trung thành với Giao ước Tình yêu mà họ đã cam kết. Từ đó giúp họ đạt tới niềm vui Vượt qua, một niềm vui Phục sinh với Đức Kitô.

- Nghèo Khó: trước hết là sự tách mình ra khỏi các cám dỗ thế gian và của cải vật chất. Sau là dùng của cải vật chất và sự phong nhiêu Thiên Chúa ban cho mình để phục vụ tha nhân và làm vinh danh Thiên Chúa. Khi đã khước từ vật chất để chọn Thiên Chúa và chỉ khao khát mình Người, tu sĩ bước vào con đường hoàn thiện, con đường nên thánh. Để trung thành với đời sống nghèo khó, nên giống Chúa Giêsu, tu sĩ cần phải vượt qua giới hạn của luật buộc để đi sâu hơn nữa vào sự nghèo khó nội tâm, chỉ khao khát một mình Thiên Chúa, chọn Chúa làm gia nghiệp và đạt tới sự trọn lành.

- Vâng Phục: hướng tới sự hoàn thiện của đời thánh hiến, hiến dâng tất cả ý chí và toàn bộ đời sống để bước vào kế hoạch cứu độ của Chúa Giêsu một cách mạnh mẽ và quyết liệt hơn. Bởi vậy cuộc đời của tu sĩ trở nên một của lễ hiến dâng hiệp cùng hy tế cứu độ của Chúa Giêsu dâng lên Thiên Chúa Cha với lòng tôn thờ và yêu mến. Sẵn sàng làm bất cứ điều gì Chúa muốn để nên một với Người.

Cuối buổi đạo đàm, một nữ tu đại diện gửi lời cảm ơn:

'Chúng con cám ơn giáo sĩ Hồng Mai và các Đạo Tỷ đã ân cần sắp xếp, quảng đại đón tiếp anh chị em chúng con và giành thời gian để chia sẻ về phương pháp tu hành của Đạo. Một cách nào đó, phương pháp 'Tam công' cũng rất gần gũi với chị em chúng con là những người cùng tu hành, trong việc khấn giữ 3 lời khuyên Phúc âm.

Cuộc gặp gỡ hôm nay với Giáo sĩ tại CQPTGL Đại Đạo không chỉ là dịp học hỏi, mà còn là cơ hội quý báu để anh chị em chúng con được nối kết trong tình thân ái giữa những người cùng khao khát sống đạo, yêu thương và phụng sự nhân loại.'

Được biết, Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo được thành lập vào ngày 15 tháng Giêng năm Ất Tỵ (15.02.1965) với sứ mệnh thống nhất tinh thần của Đạo Cao Đài. Mục tiêu chính của CQPTGL là nghiên cứu và phổ biến giáo lý của Đại Đạo, không phải là một chi phái hay tổ chức tôn giáo độc lập, mà là một nhịp cầu kết nối các tín đồ trong Đạo. Cơ quan này được thành lập nhằm giải quyết sự phân chia giữa các chi phái trong Đạo Cao Đài, với mong muốn tạo ra một nền giáo lý thống nhất và thuần nhất.

Buổi hạnh ngộ kết thúc vào lúc 16g30 trong cơn mưa nhẹ và niềm vui của đạo hữu hai tôn giáo.

Giuse Nguyễn Lộc Thọ
Ảnh: Bảo Kỳ