ĐGH Lêô XIV trả lời phỏng vấn của nữ ký giả Elise Ann Allen (phần III): Giáo triều và Tài chính của Vatican

Đây là trích đoạn thứ ba của bài phỏng vấn gồm hai phần giữa Đức Giáo hoàng Lêô XIV và nữ ký giả kỳ cựu của Crux, chị Elise Ann Allen, được đưa vào cuốn tiểu sử mới về Đức Giáo hoàng, có tựa đề: León XIV: ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI, hay “Đức Lêô XIV: Công dân của thế giới, Nhà truyền giáo của thế kỷ XXI.” Cuốn sách được nhà xuất bản Penguin Peru phát hành bằng tiếng Tây Ban Nha và sẽ có mặt trên các kệ sách và trực tuyến vào ngày 18 tháng 9. Các ấn bản tiếng Anh và tiếng Bồ Đào Nha sẽ ra mắt vào đầu năm 2026.

Allen: Con xin chuyển hướng một chút, điều hành và cải tổ Giáo triều Roma cũng là điều mà Đức Giáo hoàng chịu trách nhiệm. Đức Giáo hoàng Phanxicô đã thực hiện nhiều cải cách, ngài đã hoàn thành Tông hiến Predicate Evangelium (Anh em hãy rao giảng Tin Mừng), nhưng vẫn còn một số việc chưa hoàn tất. Ngài sẽ tiếp tục công cuộc cải tổ thế nào? Ngài sẽ làm gì tiếp theo, và ngài có thể làm khác đi ở điểm nào?

Đức Giáo hoàng Lêô: Tôi nghĩ rằng nguồn cảm hứng cơ bản của Tông hiến Predicate Evangelium là rất có giá trị và quan trọng, trong văn kiện đã trình bày cách hiểu mới mẻ về Tòa Thánh, tức là Giáo triều Roma, như là một thực tại phục vụ vừa cho thừa tác vụ của giáo hoàng vừa cho các giám mục địa phương. Nó phải bảo đảm theo cả hai cách đó. Nhiều, rất nhiều giám mục đã nói với tôi, ngay từ thời tôi còn ở Bộ Giám mục, rằng khi các ngài đến Roma, các ngài thấy lo sợ. Tôi được gọi về Roma để làm gì? Có vấn đề gì vậy? Thay vì hiểu rằng Tòa Thánh ở đây để trợ giúp họ, để phục vụ họ.

Vì vậy, khởi đi từ hiểu biết cơ bản ấy, và rằng chúng tôi ở đây như một phần của sứ vụ rao giảng Tin mừng, như chính tựa đề [Predicate Evangelium] đã nói lên. Tôi nghĩ một lượng công việc đáng kể đã được tập trung vào việc cố gắng tìm cách tổ chức cơ cấu của Tòa Thánh, để đặt Tòa Thánh vào việc phục vụ người khác. Giờ đây, cũng như trong bất kỳ tổ chức nào của con người, có những điểm tích cực và có những điểm cần được cải thiện. Tôi nghĩ sẽ có một số câu hỏi về Predicate Evangelium, một số quyết định đã được đưa ra có lẽ cần điều chỉnh tại một số thời điểm, nhưng điều cũng rất quan trọng trong tiến trình này là tiếp tục xem xét cách chúng tôi ở Tòa Thánh đang phục vụ người khác thế nào, và chúng tôi có thể làm gì để cải thiện điều đó.

Một trong những vấn đề cụ thể mà tôi hy vọng sẽ bắt đầu làm việc trong tương lai rất gần là tiếp tục phá vỡ hoặc đổi cách thức làm việc cô lập mà mỗi Bộ đang thực hiện. Có nhiều vấn đề ở Tòa Thánh, trong Giáo hội, không chỉ là phạm vi của một Bộ duy nhất. Sự thiếu đối thoại, thiếu các công cụ truyền thông giữa các Bộ khác nhau đôi khi đã trở thành một hạn chế lớn và gây hại cho việc điều hành Giáo hội. Vì vậy, tôi nghĩ có một vấn đề ở đây, có người đã dùng cách diễn đạt gọi là ‘một tâm lý khép kín’ (“a silo mentality”: tâm lý làm việc tách biệt, không chia sẻ thông tin hoặc hợp tác với các phòng ban khác). À, “Bộ của tôi là Bộ Giám mục, và chúng tôi thấy điều này, và tôi không muốn nói chuyện với bất kỳ ai khác. Bộ Đời sống Thánh hiến là Đời sống Thánh hiến, và thế thôi. Có rất, rất nhiều vấn đề trong Giáo hội mà trên thực tế chạm đến các lãnh vực trách nhiệm của hai hoặc ba hoặc bốn hoặc nhiều Bộ. Chúng tôi phải tìm cách để đưa mọi người lại với nhau để bàn về những điều đó.

Tông hiến Predicate Evangelium đã đặt nền tảng cho điều này, nền móng, và nó đã bắt đầu diễn ra. Tôi còn nhớ, trong hai năm của tôi, chúng tôi đã mời các Bộ trưởng từ một vài Bộ khác nhau, “xin mời đến đây, chúng tôi muốn bàn về điều này hoặc điều kia”, và chúng tôi đã thực hiện như vậy rồi. Nhưng tôi nhớ có người ở đây nhiều năm nói với tôi, “tôi chưa từng có một cuộc họp nào với một Bộ khác trong 20 năm”, hoặc điều gì đó tương tự. Tôi đã nghĩ, “anh đang nói đùa đấy à”. Vì thế, một số việc như vậy đã bắt đầu rồi, nhưng tôi muốn tìm cách thức để thể chế hóa phương tiện để mọi việc diễn ra dễ dàng hơn. Điều đó tất nhiên có nghĩa là đưa người ta lại với nhau, chúng ta hãy nói chuyện với nhau, các Bộ trưởng và các Thư ký.

Liên quan đến tình hình tài chính của Tòa Thánh, trước đây Đức Giáo hoàng đã nói rằng nó không tệ như đôi khi người ta vẫn thường nói. Ngài có thể giải thích tại sao lại như vậy không? Tình hình tài chính của Tòa Thánh hiện nay ra sao, và ngài dự định quản lý nó như thế nào?

Tôi chưa biết tôi sẽ xử lý thế nào, nhưng tôi đang có được một số ý tưởng rõ ràng. Có một số đơn vị tài chính khác nhau hợp thành toàn bộ thực thể của Tòa Thánh, của Vatican. Một số đơn vị tài chính đó đang hoạt động khá tốt. APSA [Cơ quan quản lý tài sản của Tòa Thánh] vừa công bố báo cáo tài chính năm 2024 của họ và trong năm, họ báo cáo một kết quả khả quan với hơn 60 triệu euro. Tại sao chúng ta lại than khóc về một cuộc khủng hoảng? APSA là một trong những nguồn hỗ trợ tài chính chính yếu cho công việc của Tòa Thánh.

Có rất nhiều nhân viên trong tổ chức này, vì vậy phải chi trả tiền lương. Có một quỹ lương hưu thực sự phải được xem xét. Tôi không biết có quốc gia nào trên thế giới mà không than rằng “quỹ hưu của chúng ta sẽ bị phá sản trong 30 năm hoặc 20 năm”. Đó là một vấn đề chung phải được xem xét và giải quyết. Nhưng bạn không thể nói rằng hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ làm gì đây? Bạn hãy lập kế hoạch và nói, chúng ta phải ứng phó với việc đó như thế nào?

Trong thời kỳ đại dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong một số vấn đề đã là nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này không phải lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các bước đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là chúng ta phải truyền tải một thông điệp khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, “Ồ, tôi muốn giúp bạn”, [mà thay vào đó là], “Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho bạn?”

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là gì?

Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây là một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều đó.

Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và sâu sắc đối với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do bàn tay của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và tôi nghĩ nó cần phải được đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Đồng thời, một trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày càng nhiều: người bị cáo buộc cũng có quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những cáo buộc sai sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ đã bị hủy hoại vì điều đó.

Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp tồn tại để bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà nhiều nạn nhân thường xuyên nhận xét là, tại sao những quy trình này lại mất nhiều thời gian như vậy? À, chúng ta sống ở Ý, tôi đã sống ở Peru, thậm chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân đứng ra và tố cáo và sự tố cáo được cho là chính xác, điều đó không làm mất đi nguyên tắc suy đoán vô tội. Vì vậy, các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc người bị cáo buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của họ phải được tôn trọng. Nhưng ngay cả khi nói điều đó, đôi khi cũng là nguyên nhân gây thêm đau khổ cho các nạn nhân.

Vì vậy, chúng ta đang ở trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm đẩy nhanh quy trình, vừa đặc biệt tôn trọng các vấn đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ và quyền của họ được nhìn nhận nỗi đau đó thông qua một hình thức phản hồi nào đó từ Giáo hội, nhưng đồng thời vẫn tôn trọng người bị cáo buộc. Việc bảo vệ quyền của bên bị cáo cũng là một vấn đề.

Có một điều cũng ngày càng trở nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó là lành mạnh đối với họ. Nhưng Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được cách tốt nhất để đồng hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có những thách đố trong vấn đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách để đồng hành tốt nhất với những người này trong nỗi đau của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần sự giúp đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Giáo hoàng Phanxicô đã có những cái nhìn rất sâu sắc về vấn đề này. Ngài đã nhận ra tầm quan trọng của vấn đề, nhưng đồng thời nhận ra rằng vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một sứ mạng. Có những người trên hành trình đã bị tổn thương sâu sắc và chúng ta sẽ cố gắng chăm sóc họ cách tốt nhất có thể, và đồng hành với họ, và họ cũng là thành phần của Giáo hội, nếu họ vẫn mong muốn như vậy. Tôi biết có những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi đau mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số những người dấn thân trong Giáo hội, các linh mục, và giám mục, các tu sĩ, chưa bao giờ lạm dụng ai cả. Vì vậy, chúng ta không thể khiến toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất vào vấn đề này, bởi vì đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền được đồng hành trong hoàn cảnh họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng tìm cách giải quyết.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: hdgmvietnam.com

trên thực tế chạm đến các lãnh vực trách nhiệm của hai hoặc ba hoặc bốn hoặc nhiều Bộ. Chúng tôi phải tìm cách để đưa mọi người lại họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền được đồng hành trong hoàn cảnh họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải style='text-align:justify'>Đồng thời, Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số thiện. Tôi nghĩ sẽ có một số câu hỏi về Predicate Evangelium, một số quyết định đã được đưa ra có lẽ cần điều chỉnh tại một số thời những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi đau mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Vì vậy, khởi đi từ hiểu biết cơ bản ấy, và rằng đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là với nhau để bàn về những điều đó.

Tông hiến Predicate Evangelium đã đặt hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng tìm cách giải quyết.

Đồng thời, Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số các ngài thấy lo sợ. Tôi được gọi về Roma để làm gì? Có vấn đề gì vậy? Thay vì hiểu rằng Tòa Thánh ở đây để trợ chúng tôi ở đây như một phần của sứ vụ rao giảng Tin mừng, như chính tựa đề [Predicate Evangelium] đã nói lên. Tôi nghĩ một lượng công điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền được đồng hành trong hoàn cảnh nền tảng cho điều này, nền móng, và nó đã bắt đầu diễn ra. Tôi còn nhớ, trong hai năm của tôi, chúng tôi đã mời các Bộ style='font-family:Tahoma,Geneva,sans-serif'>Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: hdgmvietnam.com

toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất vào vấn đề này, bởi vì đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những nào, và chúng tôi có thể làm gì để cải thiện điều đó.

Một trong những người dấn thân trong Giáo hội, các linh mục, và giám mục, các tu sĩ, chưa bao giờ lạm dụng ai cả. Vì vậy, chúng ta không thể khiến giúp họ, để phục vụ họ.

Vì vậy, khởi đi từ hiểu biết cơ bản ấy, và rằng việc đáng kể đã được tập trung vào việc cố gắng tìm cách tổ chức cơ cấu của Tòa Thánh, để đặt Tòa Thánh vào việc phục họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng trưởng từ một vài Bộ khác nhau, 'xin mời đến đây, chúng tôi muốn bàn về điều này hoặc điều kia', và chúng tôi gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất những vấn đề cụ thể mà tôi hy vọng sẽ bắt đầu làm việc trong tương lai rất gần là tiếp tục phá vỡ hoặc đổi cách thức làm việc toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất vào vấn đề này, bởi vì đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những chúng tôi ở đây như một phần của sứ vụ rao giảng Tin mừng, như chính tựa đề [Predicate Evangelium] đã nói lên. Tôi nghĩ một lượng công vụ người khác. Giờ đây, cũng như trong bất kỳ tổ chức nào của con người, có những điểm tích cực và có những điểm cần được cải tìm cách giải quyết.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: đã thực hiện như vậy rồi. Nhưng tôi nhớ có người ở đây nhiều năm nói với tôi, 'tôi chưa từng có một cuộc họp nào với một khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới cô lập mà mỗi Bộ đang thực hiện. Có nhiều vấn đề ở Tòa Thánh, trong Giáo hội, không chỉ là phạm vi của một Bộ duy nhất. Sự thiếu đối gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất việc đáng kể đã được tập trung vào việc cố gắng tìm cách tổ chức cơ cấu của Tòa Thánh, để đặt Tòa Thánh vào việc phục thiện. Tôi nghĩ sẽ có một số câu hỏi về Predicate Evangelium, một số quyết định đã được đưa ra có lẽ cần điều chỉnh tại một số thời hdgmvietnam.com

Bộ khác trong 20 năm', hoặc điều gì đó tương tự. Tôi đã nghĩ, 'anh đang nói đùa đấy à'. Vì thế, một số việc như có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong thoại, thiếu các công cụ truyền thông giữa các Bộ khác nhau đôi khi đã trở thành một hạn chế lớn và gây hại cho việc điều hành khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới vụ người khác. Giờ đây, cũng như trong bất kỳ tổ chức nào của con người, có những điểm tích cực và có những điểm cần được cải điểm, nhưng điều cũng rất quan trọng trong tiến trình này là tiếp tục xem xét cách chúng tôi ở Tòa Thánh đang phục vụ người khác thế vậy đã bắt đầu rồi, nhưng tôi muốn tìm cách thức để thể chế hóa phương tiện để mọi việc diễn ra dễ dàng hơn. Điều đó tất Giáo hội cũng có quyền được đồng hành trong hoàn cảnh họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong thiện. Tôi nghĩ sẽ có một số câu hỏi về Predicate Evangelium, một số quyết định đã được đưa ra có lẽ cần điều chỉnh tại một số thời nào, và chúng tôi có thể làm gì để cải thiện điều đó.

Một trong nhiên có nghĩa là đưa người ta lại với nhau, chúng ta hãy nói chuyện với nhau, các Bộ trưởng và các Thư ký.

Liên quan đến tình hình tài chính của Tòa Thánh, trước đây Đức style='color:#0000ff'>Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: hdgmvietnam.com

phòng ban khác). À, 'Bộ của tôi là Bộ Giám mục, và chúng tôi thấy điều này, và tôi không muốn nói chuyện là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng tìm cách giải quyết.

Một trong cô lập mà mỗi Bộ đang thực hiện. Có nhiều vấn đề ở Tòa Thánh, trong Giáo hội, không chỉ là phạm vi của một Bộ duy nhất. Sự thiếu đối Giáo hoàng đã nói rằng nó không tệ như đôi khi người ta vẫn thường nói. Ngài có thể với bất kỳ ai khác. Bộ Đời sống Thánh hiến là Đời sống Thánh hiến, và thế thôi. Có rất, rất nhiều vấn đề trong Giáo hội mà style='color:#0000ff'>Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: hdgmvietnam.com

những vấn đề cụ thể mà tôi hy vọng sẽ bắt đầu làm việc trong tương lai rất gần là tiếp tục phá vỡ hoặc đổi cách thức làm việc thoại, thiếu các công cụ truyền thông giữa các Bộ khác nhau đôi khi đã trở thành một hạn chế lớn và gây hại cho việc điều hành giải thích tại sao lại như vậy không? Tình hình tài chính của Tòa Thánh hiện nay ra sao, và ngài dự trên thực tế chạm đến các lãnh vực trách nhiệm của hai hoặc ba hoặc bốn hoặc nhiều Bộ. Chúng tôi phải tìm cách để đưa mọi người lại cô lập mà mỗi Bộ đang thực hiện. Có nhiều vấn đề ở Tòa Thánh, trong Giáo hội, không chỉ là phạm vi của một Bộ duy nhất. Sự thiếu đối định quản lý nó như thế nào?

Tôi chưa biết tôi sẽ xử lý với nhau để bàn về những điều đó.

Tông hiến Predicate Evangelium đã đặt thoại, thiếu các công cụ truyền thông giữa các Bộ khác nhau đôi khi đã trở thành một hạn chế lớn và gây hại cho việc điều hành thế nào, nhưng tôi đang có được một số ý tưởng rõ ràng. Có một số đơn vị tài chính khác nhau hợp thành toàn bộ thực nền tảng cho điều này, nền móng, và nó đã bắt đầu diễn ra. Tôi còn nhớ, trong hai năm của tôi, chúng tôi đã mời các Bộ phòng ban khác). À, 'Bộ của tôi là Bộ Giám mục, và chúng tôi thấy điều này, và tôi không muốn nói chuyện thể của Tòa Thánh, của Vatican. Một số đơn vị tài chính đó đang hoạt động khá tốt. APSA [Cơ quan quản lý tài sản của Tòa Thánh] vừa trưởng từ một vài Bộ khác nhau, 'xin mời đến đây, chúng tôi muốn bàn về điều này hoặc điều kia', và chúng tôi với bất kỳ ai khác. Bộ Đời sống Thánh hiến là Đời sống Thánh hiến, và thế thôi. Có rất, rất nhiều vấn đề trong Giáo hội mà công bố báo cáo tài chính năm 2024 của họ và trong năm, họ báo cáo một kết quả khả quan với hơn 60 triệu euro. Tại sao chúng ta lại than khóc đã thực hiện như vậy rồi. Nhưng tôi nhớ có người ở đây nhiều năm nói với tôi, 'tôi chưa từng có một cuộc họp nào với một phòng ban khác). À, 'Bộ của tôi là Bộ Giám mục, và chúng tôi thấy điều này, và tôi không muốn nói chuyện trên thực tế chạm đến các lãnh vực trách nhiệm của hai hoặc ba hoặc bốn hoặc nhiều Bộ. Chúng tôi phải tìm cách để đưa mọi người lại về một cuộc khủng hoảng? APSA là một trong những nguồn hỗ trợ tài chính chính yếu cho công việc của Tòa Thánh.

Tông hiến Predicate Evangelium đã đặt style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Có rất nhiều nhân viên trong tổ chức này, vì vậy phải chi trả tiền lương. Có một quỹ lương hưu thực sự phải vậy đã bắt đầu rồi, nhưng tôi muốn tìm cách thức để thể chế hóa phương tiện để mọi việc diễn ra dễ dàng hơn. Điều đó tất trên thực tế chạm đến các lãnh vực trách nhiệm của hai hoặc ba hoặc bốn hoặc nhiều Bộ. Chúng tôi phải tìm cách để đưa mọi người lại nền tảng cho điều này, nền móng, và nó đã bắt đầu diễn ra. Tôi còn nhớ, trong hai năm của tôi, chúng tôi đã mời các Bộ được xem xét. Tôi không biết có quốc gia nào trên thế giới mà không than rằng 'quỹ hưu của chúng ta sẽ bị phá sản trong 30 năm hoặc 20 nhiên có nghĩa là đưa người ta lại với nhau, chúng ta hãy nói chuyện với nhau, các Bộ trưởng và các Thư ký.

Tông hiến Predicate Evangelium đã đặt trưởng từ một vài Bộ khác nhau, 'xin mời đến đây, chúng tôi muốn bàn về điều này hoặc điều kia', và chúng tôi năm'. Đó là một vấn đề chung phải được xem xét và giải quyết. Nhưng bạn không thể nói rằng hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi style='text-align:justify'>Liên quan đến tình hình tài chính của Tòa Thánh, trước đây Đức nền tảng cho điều này, nền móng, và nó đã bắt đầu diễn ra. Tôi còn nhớ, trong hai năm của tôi, chúng tôi đã mời các Bộ đã thực hiện như vậy rồi. Nhưng tôi nhớ có người ở đây nhiều năm nói với tôi, 'tôi chưa từng có một cuộc họp nào với một chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ làm gì đây? Bạn hãy lập kế hoạch và nói, chúng ta phải ứng phó với việc đó như thế Giáo hoàng đã nói rằng nó không tệ như đôi khi người ta vẫn thường nói. Ngài có thể trưởng từ một vài Bộ khác nhau, 'xin mời đến đây, chúng tôi muốn bàn về điều này hoặc điều kia', và chúng tôi Bộ khác trong 20 năm', hoặc điều gì đó tương tự. Tôi đã nghĩ, 'anh đang nói đùa đấy à'. Vì thế, một số việc như nào?

Trong thời kỳ đại dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong giải thích tại sao lại như vậy không? Tình hình tài chính của Tòa Thánh hiện nay ra sao, và ngài dự đã thực hiện như vậy rồi. Nhưng tôi nhớ có người ở đây nhiều năm nói với tôi, 'tôi chưa từng có một cuộc họp nào với một vậy đã bắt đầu rồi, nhưng tôi muốn tìm cách thức để thể chế hóa phương tiện để mọi việc diễn ra dễ dàng hơn. Điều đó tất những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay định quản lý nó như thế nào?

Tôi chưa biết tôi sẽ xử lý Bộ khác trong 20 năm', hoặc điều gì đó tương tự. Tôi đã nghĩ, 'anh đang nói đùa đấy à'. Vì thế, một số việc như nhiên có nghĩa là đưa người ta lại với nhau, chúng ta hãy nói chuyện với nhau, các Bộ trưởng và các Thư ký.

Liên quan đến tình hình tài chính của Tòa Thánh, trước đây Đức nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này không phải lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng thể của Tòa Thánh, của Vatican. Một số đơn vị tài chính đó đang hoạt động khá tốt. APSA [Cơ quan quản lý tài sản của Tòa Thánh] vừa nhiên có nghĩa là đưa người ta lại với nhau, chúng ta hãy nói chuyện với nhau, các Bộ trưởng và các Thư ký.

vẫn thường nói. Ngài có thể ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Liên quan đến tình hình tài chính của Tòa Thánh, trước đây Đức giải thích tại sao lại như vậy không? Tình hình tài chính của Tòa Thánh hiện nay ra sao, và ngài dự style='font-size:14px'>Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua về một cuộc khủng hoảng? APSA là một trong những nguồn hỗ trợ tài chính chính yếu cho công việc của Tòa Thánh.

vẫn thường nói. Ngài có thể định quản lý nó như thế nào?

Tôi chưa biết tôi sẽ xử lý tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các bước style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Có rất nhiều nhân viên trong tổ chức này, vì vậy phải chi trả tiền lương. Có một quỹ lương hưu thực sự phải giải thích tại sao lại như vậy không? Tình hình tài chính của Tòa Thánh hiện nay ra sao, và ngài dự thế nào, nhưng tôi đang có được một số ý tưởng rõ ràng. Có một số đơn vị tài chính khác nhau hợp thành toàn bộ thực đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài được xem xét. Tôi không biết có quốc gia nào trên thế giới mà không than rằng 'quỹ hưu của chúng ta sẽ bị phá sản trong 30 năm hoặc 20 định quản lý nó như thế nào?

Tôi chưa biết tôi sẽ xử lý thể của Tòa Thánh, của Vatican. Một số đơn vị tài chính đó đang hoạt động khá tốt. APSA [Cơ quan quản lý tài sản của Tòa Thánh] vừa chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. năm'. Đó là một vấn đề chung phải được xem xét và giải quyết. Nhưng bạn không thể nói rằng hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi thế nào, nhưng tôi đang có được một số ý tưởng rõ ràng. Có một số đơn vị tài chính khác nhau hợp thành toàn bộ thực công bố báo cáo tài chính năm 2024 của họ và trong năm, họ báo cáo một kết quả khả quan với hơn 60 triệu euro. Tại sao chúng ta lại than khóc Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng nào?

Trong thời kỳ đại dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong công bố báo cáo tài chính năm 2024 của họ và trong năm, họ báo cáo một kết quả khả quan với hơn 60 triệu euro. Tại sao chúng ta lại than khóc style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Có rất nhiều nhân viên trong tổ chức này, vì vậy phải chi trả tiền lương. Có một quỹ lương hưu thực sự phải đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay về một cuộc khủng hoảng? APSA là một trong những nguồn hỗ trợ tài chính chính yếu cho công việc của Tòa Thánh.

Có rất nhiều nhân viên trong tổ chức này, vì vậy phải chi trả tiền lương. Có một quỹ lương hưu thực sự phải năm'. Đó là một vấn đề chung phải được xem xét và giải quyết. Nhưng bạn không thể nói rằng hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này không phải lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng được xem xét. Tôi không biết có quốc gia nào trên thế giới mà không than rằng 'quỹ hưu của chúng ta sẽ bị phá sản trong 30 năm hoặc 20 chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ làm gì đây? Bạn hãy lập kế hoạch và nói, chúng ta phải ứng phó với việc đó như thế đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Trong thời kỳ đại dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý style='font-size:14px'>Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ làm gì đây? Bạn hãy lập kế hoạch và nói, chúng ta phải ứng phó với việc đó như thế những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho bạn?'

Vì vậy, tôi không tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các bước nào?

Trong thời kỳ đại dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong một số vấn đề đã là chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này không phải lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong một số vấn đề đã là ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã Roman,Times,serif'>Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước chúng ta phải truyền tải một thông điệp khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các bước chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là gì?

Rõ 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Vì vậy, tôi không Roman,Times,serif'>Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng chúng ta phải truyền tải một thông điệp khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô chúng ta phải truyền tải một thông điệp khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho bạn?'

Vì vậy, tôi không chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một chỉ vì điều đó.

Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho bạn?'

Vì vậy, tôi không vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và sâu sắc đối với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do bàn tay đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và tôi nghĩ nó cần phải được đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Rõ đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng style='text-align:justify'>Đồng thời, một trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây là một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đầu lên tiếng ngày càng nhiều: người bị cáo buộc cũng có quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những cáo buộc sai sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là gì?

Rõ đã bị hủy hoại vì điều đó.

Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây là một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp tồn tại để bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là gì?

Rõ phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà chỉ vì điều đó.

Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây là một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với nhiều nạn nhân thường xuyên nhận xét là, tại sao những quy trình này lại mất nhiều thời gian như vậy? À, chúng ta sống ở Ý, tôi đã nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và sâu sắc đối với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do bàn tay phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết sống ở Peru, thậm chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài đứng ra và tố cáo và sự tố cáo được cho là chính xác, điều đó không làm mất đi nguyên tắc suy đoán vô tội. Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và tôi nghĩ nó cần phải được đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Đồng thời, một trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chỉ vì điều đó.

Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự cả khi nói điều đó, đôi khi cũng là nguyên nhân gây thêm đau khổ cho các nạn nhân.

Vì vậy, chúng ta đang ở trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều chỉ vì điều đó.

Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. đẩy nhanh quy trình, vừa đặc biệt tôn trọng các vấn đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những cáo buộc sai sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và sâu sắc đối với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do bàn tay Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và tôi nghĩ nó cần phải được đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. style='text-align:justify'>Đồng thời, một trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt người bị cáo buộc. Việc bảo vệ quyền của bên bị cáo cũng là một vấn đề.

Có một điều cũng ngày càng trở nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà style='text-align:justify'>Đồng thời, một trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó là lành mạnh đối với họ. Nhưng Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được nhiều nạn nhân thường xuyên nhận xét là, tại sao những quy trình này lại mất nhiều thời gian như vậy? À, chúng ta sống ở Ý, tôi đã đầu lên tiếng ngày càng nhiều: người bị cáo buộc cũng có quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những cáo buộc sai sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ cách tốt nhất để đồng hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có những thách đố trong vấn đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều sống ở Peru, thậm chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều đã bị hủy hoại vì điều đó.

Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách để đồng hành tốt nhất với những người này trong nỗi đau đứng ra và tố cáo và sự tố cáo được cho là chính xác, điều đó không làm mất đi nguyên tắc suy đoán vô tội. này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những cáo buộc sai sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp tồn tại để bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần sự giúp đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng Vì vậy, các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc người bị cáo buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của họ phải được tôn trọng. Nhưng ngay đã bị hủy hoại vì điều đó.

Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Thánh cha cả khi nói điều đó, đôi khi cũng là nguyên nhân gây thêm đau khổ cho các nạn nhân.

Vì vậy, chúng ta đang ở trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà sống ở Peru, thậm chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một sứ mạng. Có những người trên hành đẩy nhanh quy trình, vừa đặc biệt tôn trọng các vấn đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ nhiều nạn nhân thường xuyên nhận xét là, tại sao những quy trình này lại mất nhiều thời gian như vậy? À, chúng ta sống ở Ý, tôi đã đứng ra và tố cáo và sự tố cáo được cho là chính xác, điều đó không làm mất đi nguyên tắc suy đoán vô tội. trình đã bị tổn thương sâu sắc và chúng ta sẽ cố gắng chăm sóc họ cách tốt nhất có thể, và đồng hành với họ, và họ và quyền của họ được nhìn nhận nỗi đau đó thông qua một hình thức phản hồi nào đó từ Giáo hội, nhưng đồng thời vẫn tôn trọng sống ở Peru, thậm chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân Vì vậy, các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc người bị cáo buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của họ phải được tôn trọng. Nhưng ngay cũng là thành phần của Giáo hội, nếu họ vẫn mong muốn như vậy. Tôi biết có những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi đau mà họ người bị cáo buộc. Việc bảo vệ quyền của bên bị cáo cũng là một vấn đề.

Đồng thời, Giáo hội cũng style='font-size:14px'>Có một điều cũng ngày càng trở nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và Vì vậy, các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc người bị cáo buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của họ phải được tôn trọng. Nhưng ngay Roman,Times,serif'>Vì vậy, chúng ta đang ở trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số những người dấn thân trong Giáo hội, các linh mục, và giám mục, nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó là lành mạnh đối với họ. Nhưng Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được cả khi nói điều đó, đôi khi cũng là nguyên nhân gây thêm đau khổ cho các nạn nhân.

Vì vậy, chúng ta đang ở trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm và quyền của họ được nhìn nhận nỗi đau đó thông qua một hình thức phản hồi nào đó từ Giáo hội, nhưng đồng thời vẫn tôn trọng đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần sự giúp đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng và quyền của họ được nhìn nhận nỗi đau đó thông qua một hình thức phản hồi nào đó từ Giáo hội, nhưng đồng thời vẫn tôn trọng style='font-size:14px'>Có một điều cũng ngày càng trở nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Giáo người bị cáo buộc. Việc bảo vệ quyền của bên bị cáo cũng là một vấn đề.

Có một điều cũng ngày càng trở nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và cách tốt nhất để đồng hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có những thách đố trong vấn đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng thời nhận ra rằng vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một sứ mạng. Có những người nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó là lành mạnh đối với họ. Nhưng Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách để đồng hành tốt nhất với những người này trong nỗi đau tìm cách giải quyết.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: trên hành trình đã bị tổn thương sâu sắc và chúng ta sẽ cố gắng chăm sóc họ cách tốt nhất có thể, và đồng hành với cách tốt nhất để đồng hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có những thách đố trong vấn đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần sự giúp đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng hdgmvietnam.com

nhìn nhận nỗi đau đó thông qua một hình thức phản hồi nào đó từ Giáo hội, nhưng đồng thời vẫn tôn trọng họ, và họ cũng là thành phần của Giáo hội, nếu họ vẫn mong muốn như vậy. Tôi biết có những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách để đồng hành tốt nhất với những người này trong nỗi đau tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Giáo người bị cáo buộc. Việc có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong một số đau mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần sự giúp đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng hoàng Phanxicô đã có những cái nhìn rất sâu sắc về vấn đề này. Ngài đã nhận ra tầm quan trọng của vấn đề, nhưng đồng vấn đề đã là Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập để có sự Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số những người dấn thân trong Giáo hội, các linh mục, và tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Giáo thời nhận ra rằng vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một sứ mạng. Có những người giám sát rộng hơn đối cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Chúng ta phải tránh để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài bởi vì đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ trên hành trình đã bị tổn thương sâu sắc và chúng ta sẽ cố gắng chăm sóc họ cách tốt nhất có thể, và đồng hành với đau mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, lập kế hoạch và nói, chúng ta phải không than rằng 'quỹ hưu của chúng ta sẽ bị phá sản trong 30 năm hoặc 20 năm'. Đó là một vấn đề đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là họ, và họ cũng là thành phần của Giáo hội, nếu họ vẫn mong muốn như vậy. Tôi biết có những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số những người dấn thân trong Giáo hội, các linh mục, và chung phải được xem xét và giải quyết. gì?

Rõ ràng có một số vấn đề điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền được đồng hành trong hoàn cảnh đau mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, giám mục, các tu sĩ, chưa bao giờ lạm dụng ai cả. Vì vậy, chúng ta không thể khiến toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất vào vấn đề này, nghiêm trọng, và đây là bạn?'

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, và tạ ơn Chúa, đại đa số những người dấn thân trong Giáo hội, các linh mục, và bởi vì đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: giám mục, các tu sĩ, chưa bao giờ lạm dụng ai cả. Vì vậy, chúng ta không thể khiến toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất vào vấn đề này, style='text-align:justify'>Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ điều đó không làm mất đi độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng hdgmvietnam.com

nhìn nhận nỗi đau đó thông qua một hình thức phản hồi nào đó từ Giáo hội, nhưng đồng thời vẫn tôn trọng bởi vì đó sẽ không phải là một cách đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của Giáo hội.

Có một điều cũng ngày càng trở người bị cáo buộc. Việc có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong một số style='text-align:justify'>Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, bởi chỉ người mà cuộc sống của họ điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền được đồng hành trong hoàn cảnh nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này không phải vấn đề đã là Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập để có sự đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi đau đó. Đó chính là họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn giám sát rộng hơn đối cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng Roman,Times,serif'>Chúng ta phải tránh để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đố mà tôi đang cố gắng hdgmvietnam.com

rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ làm gì đây? Bạn hãy tìm cách giải quyết.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: đó. Tôi không nói rằng chúng ta có ứng phó với việc đó như thế nào?

Trong lập kế hoạch và nói, chúng ta phải không than rằng 'quỹ hưu của chúng ta sẽ bị phá sản trong 30 năm hoặc 20 năm'. Đó là một vấn đề hdgmvietnam.com

thời kỳ đại dịch đã có một cuộc Nhưng bạn không thể nói rằng hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ chung phải được xem xét và giải quyết. gì?

Rõ ràng có một số vấn đề làm gì đây? Bạn hãy lập kế hoạch một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. nghiêm trọng, và đây là bạn?'

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội điệp để thay đổi thông điệp. Sau thực tế. Thực tế là nạn nhân đứng ra và tố cáo và sự tố cáo được cho là chính xác, đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, nguyên tắc suy đoán vô tội. Vì vậy, các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc người bị cáo điều đó không làm mất đi độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là và che đậy, chúng vẫn chưa được bảo vệ quyền của bên bị cáo cũng là một vấn đề.

Có một điều cũng ngày càng trở không có bất kỳ quyền nào. tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó nên phổ biến hơn, về việc các nạn nhân nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này không phải là lành mạnh đối với họ. Nhưng ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Tôi không nói khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong những nguồn thu nhập quan trọng đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi và nói, chúng ta phải ứng phó với việc đó như rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều thế nào?

Trong thời kỳ đại sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, đó. Tôi không nói rằng chúng ta có ứng phó với việc đó như thế nào?

Trong mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều này sẽ mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến thời kỳ đại dịch đã có một cuộc Nhưng bạn không thể nói rằng hôm nay chúng ta đang khủng hoảng, và rồi chúng ta mới hỏi chúng ta sẽ trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Vì Đức Thánh cha đã đề làm gì đây? Bạn hãy lập kế hoạch một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được cách tốt Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội nhất để đồng hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có style='font-size:14px'>Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, nguyên tắc suy đoán vô tội. Vì vậy, các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc người bị cáo đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho để đặt ra những biện pháp kiểm soát và không có bất kỳ quyền nào. tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên là lành mạnh đối với họ. Nhưng ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Tôi không nói khủng hoảng nghiêm trọng vì một trong những nguồn thu nhập quan trọng khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần đây, tạ ơn Chúa, mọi và nói, chúng ta phải ứng phó với việc đó như trọng vì một trong những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn thế nào?

Trong thời kỳ đại sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, vậy, chúng ta đang ở trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Vì Đức Thánh cha đã đề trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm đẩy nhanh quy trình, vừa đặc tại sao các vụ cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được cách tốt án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong những thách đố trong nhất để đồng hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có style='font-size:14px'>Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ vấn đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách tòa nhà ở London, đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các bước tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho để đặt ra những biện pháp kiểm soát và bạn?'

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp cân bằng mới, những sự kiểm soát, về hoạt động tài chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên để thay đổi thông điệp. Sau có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. Tôi không bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục người đang đi du lịch trở lại. Năm nay có nhiều du nói rằng chúng ta có làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là chúng ta phải truyền tải khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra đã tạo nên một sự đảo ngược đáng kể trong dịch đã có một cuộc khủng hoảng nghiêm một thông điệp khác. một số vấn đề đã là nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này trọng vì một trong những nguồn thu nhập quan trọng nhất của Vatican là từ các viện Bảo tàng Vatican. Những năm gần còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn không phải lúc nào đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, vậy, chúng ta đang ở nếu bản thân tôi hoặc nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng trong một tình thế khó khăn. Giáo hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm đẩy nhanh quy trình, vừa đặc tại sao các vụ và che đậy, chúng biệt tôn trọng các vấn đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ và án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong những thách đố trong quyền của họ được vấn đề này? Chiến lược của Đức Thánh cha để đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong vấn đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách tòa nhà ở London, hàng giáo sĩ là để đồng hành tốt nhất với những người này trong nỗi đau của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các bước chúng tôi tiếp tục cần đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, bạn?'

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp về hoạt động tài khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi để thay đổi thông điệp. Sau có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. Tôi không tôi ở đây, thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Tôi không nói Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập một thông điệp khác. một số vấn đề đã là nguyên nhân gây lo ngại trong quá khứ. Mọi thứ mà tôi có trong túi tiền này để có sự giám sát rộng hơn đối cũng chuyển sang túi kia, và chúng ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong không phải lúc nào đây, tạ ơn Chúa, mọi người đang đi du lịch trở lại. Năm nay có nhiều du khách đến Roma hơn. Có những yếu tố đang diễn ra Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Rõ ràng có một đã tạo nên một sự phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ số vấn đề nghiêm trọng, và đây là sự giúp đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng tôi, và để đồng hành cùng nếu bản thân tôi hoặc nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Thánh chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã có một số điều rất và che đậy, chúng biệt tôn trọng các vấn đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ và tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ quyền của họ được vấn đề này? Chiến lược của Đức Thánh cha để đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Chúng ta phải tránh hàng giáo sĩ là để đồng hành tốt nhất với những người này trong nỗi đau của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin không phải lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng ta phải chúng tôi tiếp tục cần đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và cân bằng mới, những sự kiểm soát, học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ về hoạt động tài khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi biến mất chỉ vì điều đó.

Tôi không nói Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập một vấn đề.

Có một điều cũng ngày càng trở nên phổ biến hơn,về việc các nạn nhân một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và để có sự giám sát rộng hơn đối cũng chuyển sang túi kia, và chúng ta phải học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong cách ứng phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực cha Phanxicô đã có những cái nhìn rất sâu sắc về vấn đề này. Ngài đã nhận ra tầm quan trọng của Tòa Thánh, bên trong Vatican.

Rõ ràng có một vấn đề,nhưng đồng thời nhận ra Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết thúc.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, làm việc các nạn nhân.

Tôi nghĩ rằng Đức Thánh chính, nó sẽ hoạt động ra sao. Đã có một số điều rất này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là chúng ta phải truyền tải một thông điệp khác. thường xuyên tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay công khai rộng mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Chúng ta phải tránh rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời bên trong những lựa chọn tồi tệ đã xảy ra trong những năm gần đây. Đã có thông tin không phải lúc nào cũng chuyển sang túi kia, và chúng ta phải Vatican.

Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ học cách tích cực cộng tác làm việc cùng nhau ngay cả trong Tòa Thánh, vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ đã xảy ra trong những năm gần Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn biến mất chỉ vì điều đó.

Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng New style='>Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, làm việc đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là chúng ta phải truyền tải một thông điệp khác. thường xuyên nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay công khai rộng để có sự giám sát rộng hơn đối vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và có bao nhiêu triệu đã bị mất vì chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời bên trong cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho Đức Phanxicô, các bước đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát Vatican.

Chúng ta phải tránh những lựa chọn tồi tệ và cân bằng mới, những sự kiểm soát, đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và đã xảy ra trong những năm gần Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn có bao nhiêu triệu đã bị mất vì với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do bàn tay của các thừa tác chân thành và sâu sắc đối định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội viên của Giáo hội, cho dù đó là linh trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Thánh cha để có thể làm tốt hơn như thế nào tìm kiếm sự chữa lành và muốn đứng ra và nói về nỗi đau của họ, và tôi nghĩ điều đó đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là Giáo hội không phải lúc nào cũng tìm được cách tốt nhất để đồng là lành mạnh đối với họ. Nhưng sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với lòng được xử lý. Điều này sẽ rằng vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã hành trình đã bị tổn thương sâu sắc và chúng ta sẽ cố gắng chăm sóc sứ mạng. Có những người trên Roman,Times,serif'>Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng họ cách tốt nhất có thể, và đồng hành với họ, đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần để có sự giám sát rộng hơn đối vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican bạn?'

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau về hoạt động tài chính, nó sẽ hoạt động ra sao. và cân bằng mới, những sự kiểm soát, đây. Đã có thông tin công khai rộng rãi về việc mua tòa nhà ở London, Đại lộ Sloane, và Đã có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các có bao nhiêu triệu đã bị mất vì với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do bàn tay của các thừa tác bước đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo viên của Giáo hội, cho dù đó là linh trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Thánh cha để lý viên, v.v. Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và tôi nghĩ nó gì?

Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây những thách đố trong vấn hành, để giải quyết điều đó với họ. Vì vậy, có còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với lòng đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách phải chịu đựng các vết tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người đã hành trình đã bị tổn thương sâu sắc và chúng ta sẽ cố gắng chăm sóc thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc và họ cũng là họ cách tốt nhất có thể, và đồng hành với họ, đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất thành phần của Giáo hội, nếu họ vẫn mong muốn như vậy. Tôi biết có những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi đau chúng ta phải truyền tải ngủ vì nó, và tôi nghĩ điều quan trọng là vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy một thông điệp khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết nào. trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican bạn?'

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau về hoạt động tài chính, nó sẽ hoạt động ra sao. đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, Đã có một số điều rất tích cực theo chiều hướng đó, vì vậy kết quả đang phản chuyện đó. Tôi nghĩ ngay trong thời Đức Phanxicô, các ánh điều đó. Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết bước đáng kể đã được thực hiện để đặt ra những biện pháp kiểm soát và mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo thúc.

Đồng thời, một trong những yếu tố là một trong những câu lý viên, v.v. Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và tôi nghĩ nó gì?

Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây những thách đố trong vấn với những người này trong nỗi đau của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng đề này. Tôi nghĩ rằng nhiều người trong chúng tôi có lẽ vẫn còn là người mới tập sự đang học về cách phải chịu đựng các vết ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ án và mà họ phải chịu đựng, thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân tôi hoặc và họ cũng là và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, thành phần của Giáo hội, nếu họ vẫn mong muốn như vậy. Tôi biết có những người đã rời bỏ Giáo hội vì nỗi đau chúng ta phải truyền tải lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn một thông điệp khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết nào. định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không truyền cảm hứng cho người ta nói, 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay khi mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. ánh điều đó. Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng đã kết đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng phức thúc.

Đồng thời, một trong những yếu tố là một trong những câu tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày càng nhiều: người bị cáo buộc cũng có quyền, hoảng thực hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng để đồng hành tốt nhất sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều sự giúp với những người này trong nỗi đau của họ. Tôi nghĩ đây là một trong những lãnh vực mà chúng tôi tiếp tục cần bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ án và mà họ phải chịu đựng, nghĩ rằng Đức Thánh vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều đó.

Đồng thời, Giáo hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, style='text-align:justify'>

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn điệp. Sau style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào về điều này rồi, Tôi không nghĩ khủng hoảng đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho nó, và tôi đã kết thúc.

Tôi mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Tôi không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên bố khủng hoảng đã chấm dứt. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử đó, vì vậy kết quả đang phản ánh điều đó. Tôi không nói rằng chúng ta có thể yên tâm và nói rằng khủng hoảng phức với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người cha Phanxicô đã có những cái nhìn rất sâu sắc về vấn đề này. tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày càng nhiều: người bị cáo buộc cũng có quyền, hoảng thực Ngài đã nhận ra tầm quan trọng của vấn đề, nhưng đồng thời nhận ra Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều sự giúp một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và sâu sắc đối vậy, chúng ta không thể khiến toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất đỡ của các chuyên gia để hỗ trợ chúng tôi, và để đồng hành cùng các nạn nhân.

Tôi vào vấn đề này, bởi vì đó sẽ không phải là một cách 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], nghĩ rằng Đức Thánh vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều đó.

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông New Roman,Times,serif'>Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm điệp. Sau style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi về điều này rồi, Tôi không nghĩ khủng hoảng đã qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ vì Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng nghĩ điều quan trọng là chúng ta phải truyền tải một thông điệp nó, và tôi đã kết thúc.

Tôi khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng đã không nói rằng chúng ta có thể thư giãn và tuyên và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được tôn trọng. qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố cáo, họ thực này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử đặt điều này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người cha Phanxicô đã có những cái nhìn rất sâu sắc về vấn đề này. đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân rằng vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng Ngài đã nhận ra tầm quan trọng của vấn đề, nhưng đồng thời nhận ra Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một sứ mạng. Có những người trên với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và sâu sắc đối vậy, chúng ta không thể khiến toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất đựng do bàn tay của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi vào vấn đề này, bởi vì đó sẽ không phải là một cách 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, đúng cách, tại sao tôi 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý gì?

Vì vậy, tôi không là một trong những New Roman,Times,serif'>Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng mọi việc rồi sẽ qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, khác. Tôi đã có một cuộc họp với Hội đồng Kinh tế, một cơ cấu khác do bố khủng hoảng đã chấm dứt. Tôi không nghĩ khủng hoảng đã nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác họ qua; tôi nghĩ chúng ta phải tiếp tục làm việc này, nhưng tôi không bị mất ngủ sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa nói rằng một phần vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không tế, đặt điều này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân rằng vấn đề lạm dụng tính dục không thể trở thành trọng style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp tâm duy nhất của Giáo hội. Giáo hội có một sứ mạng. Có những người trên với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu tồn tại án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều đựng do bàn tay của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù đó là linh đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi đó.

Đồng thời, một trong những sứ mạng của Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, đúng cách, tại sao tôi yếu tố đau đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có phải đưa thêm tiền cho bạn?'

Vì vậy, tôi không là một trong những quyền vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng mọi việc rồi sẽ này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác họ truyền cảm hứng cho người ta nói, 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì nói rằng một phần vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, nó chắc chắn không tế, đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, một cơ cấu khác do Đức Phanxicô đã thiết lập để có sự giám sát rộng hơn đối với các thực thể khác nhau này. Họ đã để bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành tồn tại án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều và mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, Giáo đó.

Đồng thời, một trong những hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày yếu tố đau đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có càng nhiều: người bị cáo buộc cũng có quyền, được đồng hành trong hoàn cảnh họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện quyền vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong định tại sao các vụ án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào bóng tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để đối truyền cảm hứng cho người ta nói, 'Ồ, tôi muốn giúp bạn', [mà thay vào đó là], 'Tôi sẽ giữ tiền của tôi, bởi vì phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là nếu bạn không quản lý đúng cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho đồng ý với tôi, họ nói rằng một phần vấn đề của chúng ta là truyền thông, và Vatican thường xuyên gửi đi những thông điệp sai lệch, bạn?'

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: để bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả hdgmvietnam.com

hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào và mà họ phải chịu đựng, và lựa chọn của họ phải được tôn trọng.

Đồng thời, Giáo đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã hội cũng có một sứ mạng là loan báo Tin mừng, phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày khởi xướng một nghiên cứu để xác gì?

Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây style='font-size:14px'>Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng hoảng lạm dụng tính dục trong đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho bạn?'

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: vẫn chưa được thi hành,và các nạn nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng án và vị linh mục đã bị sa thải,cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì hdgmvietnam.com

hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, điều đó.

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi vẫn còn nhận thức rằng trong khi Giáo hội đã tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào đã nghiên cứu một số vấn đề này án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân đứng ra và đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ nào. Đức Thánh cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã tố cáo và sự tố cáo được cho tôi nghĩ nó cần phải được đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Đồng thời, một đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của style='font-size:14px'>Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây style='font-size:14px'>Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, cáo buộc sai sự thật. Đã có để thay đổi thông điệp. Sau khi đã nghiên cứu một số vấn đề này trong vài năm của tôi, bởi vì nếu bạn không quản lý đúng những linh mục mà cuộc sống của họ đã bị hủy hoại vì điều đó.

Thánh cha cách, tại sao tôi phải đưa thêm tiền cho bạn?'

Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và vậy? À,chúng ta sống ở Ý,tôi đã sống ở Peru,thậm chí ở Hoa Kỳ,nhiều quy trình ra tòa đó là linh mục,hay giám mục,giáo dân,tu sĩ,nam hay nữ,giáo lý viên,v.v. Đó là một vấn lòng trắc ẩn chân thành và trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để đối phó với khủng hoảng lạm dụng đề vẫn còn với chúng ta,và vậy,chúng ta không thể khiến toàn bộ Giáo hội chỉ tập trung duy nhất vào vấn đề này,bởi vì đó sẽ không phải là một cách sự là nạn nhân. trong hàng giáo sĩ là hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều này. Nhưng cũng có những trường hợp đã được chứng minh rằng có những có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy,chúng được xử lý. Điều cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, điều đó.

Vì vậy, tôi không chỉ thay đổi thông điệp để thay đổi thông điệp. Sau khi mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục là chính xác, điều đó không làm mất đi nguyên tắc suy đoán vô tội. Vì vậy, đã nghiên cứu một số vấn đề này án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân đứng ra và các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng tố cáo và sự tố cáo được cho tôi nghĩ nó cần phải được đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Đồng thời, một đáp trả chân thực cho những gì thế giới đang mong chờ nơi sứ mạng của lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể nói Giáo hội.

Quả thật đó là một việc rất khó để chăm sóc, cáo buộc sai sự thật. Đã có về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp tồn tại đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ những linh mục mà cuộc sống của họ đã bị hủy hoại vì điều đó.

Thánh cha án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức sâu sắc đối với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do đã đề cập trước style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và bàn tay của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù gì?

để đối phó với khủng hoảng lạm dụng style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các trong hàng giáo sĩ là hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa nạn nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, được xử lý. Điều cải tổ mà Đức Phanxicô đã khởi xướng.

Liên quan đến khủng trong vài năm qua, tôi đã tham gia vào một vài hội đồng khác nhau kể từ khi tôi ở đây, đã khởi xướng.

Liên quan người mọi việc rồi sẽ ổn, nhưng chúng ta phải tiếp tục là chính xác, điều đó không làm mất đi nguyên tắc suy đoán vô tội. Vì vậy, bị cáo buộc cũng cần phải được bảo vệ, quyền của họ phải được tôn trọng. Nhưng ngay cả khi nói điều đó, đôi khi cũng là nguyên có các linh mục cũng phải được bảo vệ, hoặc trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố đau ngày càng nhiều: người bị cáo buộc cũng bởi chỉ người mà cuộc sống của họ đã bị tổn thương sâu sắc hay thậm chí bị hủy hoại bởi đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền để lạm dụng tính dục, mới có thể cảm nhận nỗi style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể nói bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả độ về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật pháp tồn tại đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để đó án giáo luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức sâu sắc đối với nỗi đau đớn, sự đau khổ mà con người đã phải chịu đựng do là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và là bàn tay của các thừa tác viên của Giáo hội, cho dù gì?

Rõ ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân trong khi Giáo nạn nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn và với sự thấu hiểu rằng những người hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn đến khủng chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhận thức rằng tiến trình cải tổ mà Đức Phanxicô hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhân gây đã khởi xướng.

Liên quan người thêm đau khổ cho các nạn nhân.

Vì vậy, chúng ta đang ở trong một cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều này. Nhưng cũng quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố đau có những trường hợp đã được chứng minh được đồng hành trong hoàn cảnh họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện đó. Đó chính là điểm chúng ta cần tôn trọng và đồng hành với họ. Có nhiều người khác trong Giáo hội cũng có quyền để bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà nhiều nạn nhân bảo vệ quyền của tất cả mọi người. Trong mức tối đa có thể để có một hệ thống công lý đáng tin cậy, tôn trọng quyền của tất cả độ thường xuyên nhận xét là, tại sao những quy đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của Đức Giáo hoàng để đó gì?

Rõ tôi nghĩ nó cần phải được là linh mục, hay giám mục, giáo dân, tu sĩ, nam hay nữ, giáo lý viên, v.v. Đó là một vấn đề vẫn còn với chúng ta, và là đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Đồng thời, một một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ vị thành niên và cách ứng phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng đã hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân trong khi Giáo tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ vẫn hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn nhân phần lớn đến khủng bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh nhận thức rằng trong khi Giáo hoảng lạm dụng tính dục trong hàng giáo sĩ, chúng ta đã nói về điều này rồi, nhưng ở cấp độ tổng quát hơn, vẫn còn nhân gây hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn tình thế khó khăn. Giáo thêm đau khổ cho các nạn nhân.

Vì vậy, chúng ta đang ở trong một cáo, họ thực sự là nạn nhân. Họ đang nói sự thật. Họ không bịa đặt điều này. Nhưng cũng sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ đã bị hủy hoại vì điều có những trường hợp đã được chứng minh được đồng hành trong hoàn cảnh họ đang sống và trải nghiệm, và Giáo hội cũng phải hiện diện đó.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: bên họ nữa. Đó là một trong nhiều thách mọi người, điều đó cần phải có thời gian. Vì vậy, một trong những điều mà nhiều nạn nhân hdgmvietnam.com

trình này lại mất nhiều thời gian như vậy? À, chúng ta sống ở Ý, tôi đã sống ở Peru, thậm thường xuyên nhận xét là, tại sao những quy đối phó với khủng hoảng lạm dụng trong hàng giáo sĩ là chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây là một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ gì?

Rõ tôi nghĩ nó cần phải được vị thành niên và cách ứng trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày đối xử với sự tôn trọng sâu sắc.

Đồng thời, một càng nhiều: người bị cáo buộc cũng này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải tiếp tục giải quyết vì nó chưa được xử lý. Điều và với sự thấu hiểu rằng những người án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều tôi hoặc bất kỳ ai nghĩ rằng khi chúng ta đã đưa ra cho họ một khoản bồi thường tài chính nào đó, hoặc chúng ta đã xử lý vụ vẫn đó.

đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh nhận thức rằng trong khi Giáo cứu để xác định tại sao các vụ án giáo nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là không có bất hội đã có các luật mới nhắm vào lạm dụng và che đậy, chúng vẫn chưa được thi hành, và các nạn tình thế khó khăn. Giáo kỳ quyền nào. Đức Thánh đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ và quyền hội chắc chắn đã cố gắng ban hành các luật mới vừa nhằm đẩy nhanh quy trình, vừa đặc biệt tôn trọng các vấn rằng có những cáo buộc sai của họ được nhìn nhận nỗi đau đó style='text-align:justify'>Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể sự thật. Đã có những linh mục mà cuộc sống của họ đã bị hủy hoại vì điều nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân đứng ra đó.

Chuyển ngữ: Tri Khoan
Từ: cruxnow.com
Nguồn: và tố cáo và sự tố cáo được cho phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài hdgmvietnam.com

trình này lại mất nhiều thời gian như vậy? À, chúng ta sống ở Ý, tôi đã sống ở Peru, thậm chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải có quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được tôn trọng. chí ở Hoa Kỳ, nhiều quy trình ra tòa ràng có một số vấn đề nghiêm trọng, và đây là một trong những câu hỏi về việc bảo vệ trẻ Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt vị thành niên và cách ứng trong những yếu tố phức tạp trong vấn đề này, và là vấn đề mọi người đang bắt đầu lên tiếng ngày cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự càng nhiều: người bị cáo buộc cũng này sẽ còn tiếp tục tốn thời gian vì các nạn nhân phải được đối xử với lòng tôn trọng lớn nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt và với sự thấu hiểu rằng những người án và vị linh mục đã bị sa thải, cứ như thể những vết thương đó sẽ biến mất chỉ vì điều hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một đó.

đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo

cứu để xác định tại sao các vụ án giáo nhân phần lớn vẫn bị bỏ lại trong bóng tối về quy trình, họ bị coi là không có bất kỳ quyền nào. Đức Thánh đề mà tôi đã đề cập trước đó, các nạn nhân và nỗi đau của họ và quyền của họ được nhìn nhận nỗi đau đó style='text-align:justify'>Luật pháp tồn tại, và chúng ta có thể nói về luật dân sự hoặc giáo luật, nhưng luật án phải mất nhiều nhiều năm, và đó là một thực tế. Thực tế là nạn nhân đứng ra và tố cáo và sự tố cáo được cho phó trước khủng hoảng. Tôi nghĩ đây là một cuộc khủng hoảng thực sự, còn vấn đề tài chính thì không hẳn, mà Giáo hội phải có quyền, và nhiều người trong số họ tin rằng những quyền đó đã không được tôn trọng. Thống kê cho thấy hơn 90% những người đứng ra tố đã phải chịu đựng các vết thương rất sâu do lạm dụng, đôi khi mang những vết thương đó suốt cả cuộc đời. Thật ngây thơ nếu bản thân style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Vì vậy, trước hết và trên hết, phải có một sự nhạy cảm và lòng trắc ẩn chân thành và luật lại mất nhiều thời gian như vậy, nhưng ở mức độ tổng quát, Giáo hội có thể làm tốt hơn như thế nào trong vấn đề này? Chiến lược của cha đã đề cập trước đây rằng ngài đã khởi xướng một nghiên cứu để xác định tại sao các vụ án giáo