Đức Giáo hoàng dâng Thánh lễ phong thánh cho 7 Chân phước (CN 19/10)
Sáng Chúa nhật ngày 19.10.2025, Đức Giáo hoàng đã dâng Thánh lễ Chúa nhật 29 thường niên, và phong thánh cho 7 chân phước: hai chân phước tử đạo Ignazio Maloyan và Peter To Rot, và các chân phước Vincenza Maria Poloni, Maria Troncatti, José Gregorio Hernández Cisneros, và Bartolo Longo.
Bài giảng của Đức Giáo hoàng
Anh chị em thân mến,
Câu hỏi kết thúc đoạn Tin Mừng vừa được công bố mở ra cho chúng ta hướng suy niệm hôm nay: “Khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng ?” (Lc 18, 8). Câu hỏi ấy cho ta thấy điều quý giá nhất trước mắt Chúa: đó là đức tin, nghĩa là mối dây liên kết yêu thương giữa Thiên Chúa và con người. Chính hôm nay, trước mắt chúng ta là bảy chứng nhân, những vị tân hiển thánh, những người đã – nhờ ơn Chúa – giữ cho ngọn đèn đức tin luôn cháy sáng; hơn thế nữa, các ngài trở nên chính những ngọn đèn, có khả năng chiếu tỏa ánh sáng của Đức Kitô.
So với bao của cải vật chất hay giá trị văn hóa, khoa học và nghệ thuật, thì đức tin vượt trội, không phải vì những điều kia không đáng, nhưng vì nếu không có đức tin, chúng mất đi ý nghĩa. Mối tương quan với Thiên Chúa là điều hệ trọng bậc nhất, vì Người đã tạo dựng mọi sự từ hư vô, và cũng cứu vớt tất cả những gì sẽ kết thúc trong thời gian khỏi hư vô. Một thế giới không có đức tin sẽ là một thế giới đầy những người con sống mà không có Cha, tức là những thụ tạo không có ơn cứu độ.
Vì thế, Đức Giêsu – Con Thiên Chúa làm người – đã tự hỏi về đức tin: “Nếu đức tin biến mất khỏi thế gian, điều gì sẽ xảy ra?” Trời đất vẫn còn đó, nhưng trong lòng con người sẽ không còn hy vọng; tự do của mọi người sẽ bị cái chết đánh bại; và khát vọng sống của chúng ta sẽ rơi vào hư vô. Không có đức tin vào Thiên Chúa, chúng ta không thể hy vọng được cứu độ.
Vâng, câu hỏi của Chúa Giêsu khiến chúng ta xao xuyến, nếu chúng ta quên rằng chính Chúa Giêsu là Đấng đặt ra câu hỏi ấy. Vì lời của Chúa luôn luôn là Tin Mừng, nghĩa là loan báo niềm vui về ơn cứu độ. Ơn cứu độ này chính là món quà sự sống đời đời, chúng ta lãnh nhận từ Chúa Cha, nhờ Chúa Con, trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.
Anh chị em thân mến,
chính vì thế mà Chúa Kitô nói với các môn đệ về “sự cần thiết phải cầu nguyện luôn, không được nản chí” (Lc 18, 1): như chúng ta không thể ngừng thở, thì cũng không thể ngừng cầu nguyện! Như hơi thở duy trì sự sống thể xác, cầu nguyện duy trì sự sống linh hồn; thật vậy, đức tin biểu lộ qua cầu nguyện, và lời cầu nguyện đích thực được nuôi dưỡng bởi đức tin.
Chúa Giêsu minh họa điều ấy qua một dụ ngôn: Một vị quan toà không lắng nghe những lời khẩn cầu của một người bà góa, nhưng sự kiên trì của bà cuối cùng khiến ông phải hành động. Thoạt nhìn, lòng bền chí ấy là một gương sáng về niềm hy vọng, nhất là trong thời gian thử thách và đau khổ. Nhưng sự kiên trì của người phụ nữ và thái độ miễn cưỡng của vị quan toà lại mở đường cho câu hỏi thách thức của Chúa Giêsu: “Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?” (Lc 18, 7).
Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên Chúa là Đấng xét xử công minh cho mọi người không. Chúa Con hỏi chúng ta có tin rằng Chúa Cha luôn muốn điều tốt lành cho chúng ta và ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp bức, không xót thương nỗi đau của người vô tội.
– Thứ hai, là đòi buộc Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu nguyện rằng: “Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha” (x. Lc 22, 42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: “Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con” (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: “Lạy Chúa, Chúa ở đâu?”, thì lời kêu ấy trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng “Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!”
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? style='font-size:14px'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên Chúa là Đấng xét xử một dụ ngôn: Một vị quan toà không lắng nghe những lời khẩn cầu của một người bà góa, nhưng sự kiên trì của bà cuối cùng khiến ông cầu nguyện đích thực được nuôi dưỡng bởi đức tin.
Chúa Giêsu minh họa điều ấy qua style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy rơi vào hư vô. Không có đức tin vào Thiên Chúa, chúng ta không thể hy vọng được cứu độ.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Vâng, câu hỏi của Chúa Giêsu khiến chúng ta xao xuyến, nếu chúng ta quên rằng chính Chúa Giêsu là Đấng đặt ra kiên trì của người phụ nữ và thái độ miễn cưỡng của vị quan toà lại mở đường cho câu hỏi thách thức của Chúa Giêsu: 'Vậy style='text-align:justify'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên không thể ngừng cầu nguyện! Như hơi thở duy trì sự sống thể xác, cầu nguyện duy trì sự sống linh hồn; thật vậy, đức tin biểu lộ qua cầu nguyện, và lời cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn New Roman,Times,serif'>Anh chị em thân mến,
chính vì thế mà Chúa Kitô nói style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi quà sự sống đời đời, chúng ta lãnh nhận từ Chúa Cha, nhờ Chúa Con, trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.
Chúa Giêsu minh họa điều ấy qua nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22,42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Thánh Cha cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà với các môn đệ về 'sự cần thiết phải cầu nguyện luôn, không được nản chí' (Lc 18, 1): như chúng ta không thể ngừng thở, thì cũng mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức New Roman,Times,serif'>Anh chị em thân mến,
chính vì thế mà Chúa Kitô nói nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp bức, không xót thương nỗi đau của người vô tội.
– Thứ hai, là đòi buộc chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?' (Lc 18, 7).
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi quà sự sống đời đời, chúng ta lãnh nhận từ Chúa Cha, nhờ Chúa Con, trong quyền năng của Chúa Thánh Thần.
Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, một dụ ngôn: Một vị quan toà không lắng nghe những lời khẩn cầu của một người bà góa, nhưng sự kiên trì của bà cuối cùng khiến ông điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3,14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22,42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan không thể ngừng cầu nguyện! Như hơi thở duy trì sự sống thể xác, cầu nguyện duy trì sự sống linh hồn; thật vậy, đức tin biểu lộ qua cầu nguyện, và lời tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta với các môn đệ về 'sự cần thiết phải cầu nguyện luôn, không được nản chí' (Lc 18, 1): như chúng ta không thể ngừng thở, thì cũng lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để style='text-align:justify'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?' (Lc 18, 7).
Anh chị em thân mến,
chính vì thế mà Chúa Kitô nói Chúa là Đấng xét xử công minh cho mọi người không. Chúa Con hỏi chúng ta có tin rằng Chúa Cha luôn muốn điều tốt lành cho chúng ta và khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp bức, không xót thương nỗi đau của người vô tội.
– Thứ hai, phải hành động. Thoạt nhìn, lòng bền chí ấy là một gương sáng về niềm hy vọng, nhất là trong thời gian thử thách và đau khổ. Nhưng sự 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Chúa Giêsu minh họa điều ấy qua khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm không thể ngừng cầu nguyện! Như hơi thở duy trì sự sống thể xác, cầu nguyện duy trì sự sống linh hồn; thật vậy, đức tin biểu lộ qua cầu nguyện, và lời tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22,42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai Chúa là Đấng xét xử công minh cho mọi người không. Chúa Con hỏi chúng ta có tin rằng Chúa Cha luôn muốn điều tốt lành cho chúng ta và style='text-align:justify'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta với các môn đệ về 'sự cần thiết phải cầu nguyện luôn, không được nản chí' (Lc 18, 1): như chúng ta không thể ngừng thở, thì cũng ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, là đòi buộc Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải kiên trì của người phụ nữ và thái độ miễn cưỡng của vị quan toà lại mở đường cho câu hỏi thách thức của Chúa Giêsu: 'Vậy chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
Cuối cùng, Đức Thánh Cha đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối một dụ ngôn: Một vị quan toà không lắng nghe những lời khẩn cầu của một người bà góa, nhưng sự kiên trì của bà cuối cùng khiến ông cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? cầu nguyện đích thực được nuôi dưỡng bởi đức tin.
Chúa Giêsu minh họa điều ấy qua chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm không thể ngừng cầu nguyện! Như hơi thở duy trì sự sống thể xác, cầu nguyện duy trì sự sống linh hồn; thật vậy, đức tin biểu lộ qua cầu nguyện, và lời khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp bức, không xót thương nỗi đau của người vô tội.
Chính Chúa Giêsu giải chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?' (Lc 18, 7).
Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22,42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ style='font-size:14px'>– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
Những bạn hữu trung tín này của Đức cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? cầu nguyện đích thực được nuôi dưỡng bởi đức tin.
Chúa Giêsu minh họa điều ấy qua style='text-align:justify'>– Thứ hai, là đòi buộc Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thoát chúng ta khỏi cả hai cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong style='text-align:justify'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng đoàn và style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách kiên trì của người phụ nữ và thái độ miễn cưỡng của vị quan toà lại mở đường cho câu hỏi thách thức của Chúa Giêsu: 'Vậy mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần phải hành động. Thoạt nhìn, lòng bền chí ấy là một gương sáng về niềm hy vọng, nhất là trong thời gian thử thách và đau khổ. Nhưng sự style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
– Thứ hai, là đòi buộc style='font-size:14px'>– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều một dụ ngôn: Một vị quan toà không lắng nghe những lời khẩn cầu của một người bà góa, nhưng sự kiên trì của bà cuối cùng khiến ông thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Đức hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?' (Lc 18, 7).
Những bạn hữu trung tín này của Đức kiên trì của người phụ nữ và thái độ miễn cưỡng của vị quan toà lại mở đường cho câu hỏi thách thức của Chúa Giêsu: 'Vậy mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3,14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để bức, không xót thương nỗi đau của người vô tội.
– Thứ hai, là đòi buộc báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần phải hành động. Thoạt nhìn, lòng bền chí ấy là một gương sáng về niềm hy vọng, nhất là trong thời gian thử thách và đau khổ. Nhưng sự style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng kinh Lạy Cha. Dù bất cứ điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?' (Lc 18, 7).
----
Vào cuối Thánh Lễ, chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Những bạn hữu trung tín này của Đức kiên trì của người phụ nữ và thái độ miễn cưỡng của vị quan toà lại mở đường cho câu hỏi thách thức của Chúa Giêsu: 'Vậy tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' cùng tuyên xưng: 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh style='font-size:14px'>– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc Chúa là Đấng xét xử công minh cho mọi người không. Chúa Con hỏi chúng ta có tin rằng Chúa Cha luôn muốn điều tốt lành cho chúng ta và báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là style='text-align:justify'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Thánh Cha gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng bày tỏ style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?' (Lc 18, 7).
– Thứ hai, là đòi buộc lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Thánh Cha cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là style='text-align:justify'>Chúng ta hãy để những lời này vang vọng trong lương tâm: Chúa đang hỏi chúng ta có tin rằng Thiên con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng II).
Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có style='font-size:14px'>– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng đoàn và trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22, 42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3,14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
– Thứ hai, là đòi buộc ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện style='font-size:14px'>– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Đức sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ơn cứu độ cho mọi người không. Ở đây, có hai cám dỗ thử thách đức tin:
Lời cầu nguyện của Hội kêu ấy trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3,14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời bức, không xót thương nỗi đau của người vô tội.
– Thứ hai, là đòi buộc thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy Thánh Cha cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
– Thứ nhất, là vì sự lộng hành của cái xấu, khiến người ta nghĩ rằng Thiên Chúa không nghe tiếng kêu than của kẻ bị áp Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta Kitô mạc khải sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22, 42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
– Thứ hai, là đòi buộc kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang và cứu chuộc nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Thánh Cha gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng bày tỏ tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Đức Thánh Cha cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng đoàn và cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, Thiên Chúa hành động theo ý mình: khi ấy, lời cầu nguyện biến thành mệnh lệnh yêu cầu Thiên Chúa, dạy Người phải làm thế nào để hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của khổ và bạo lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22, 42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. cám dỗ ấy. Người là chứng nhân hoàn hảo của lòng tín thác hiếu thảo. Người là Đấng vô tội, nhưng trong cuộc khổ nạn, đã cầu những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Đức trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng tỏ ra công bằng và hiệu quả.
Chính Chúa Giêsu giải thoát chúng ta khỏi cả hai Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc nó bằng cách mang lấy trên mình.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng đoàn và nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22, 42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó ôm lấy chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Đức điều gì xảy ra, Đức Giêsu phó mình cho Chúa Cha như người con, vì thế chúng ta – như anh chị em trong danh Người – cùng tuyên xưng: ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta Roman,Times,serif'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng nguyện rằng: 'Lạy Cha, xin đừng theo ý con, mà theo ý Cha' (x. Lc 22, 42). Đây chính là những lời Người dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha. Dù bất cứ rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có cũng không thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa chúng con, ở mọi nơi và mọi lúc, chúng con cảm tạ Chúa nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con' (Sách Lễ Rôma, Kinh Tiền Tụng II).
----
Vào cuối Thánh Lễ, cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn style='font-size:14px'>Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta 'Lạy Chúa, là Cha chí thánh, là Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, thật là chính đáng, phải đạo và sinh ơn cứu độ cho Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Anh chị em thân mến,
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức trở thành lời cầu nguyện, và chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa đang hiện diện nơi người vô tội chịu đau khổ. Thập giá của Đức Kitô mạc khải bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn hiến dâng chính sự sống của Người cho tất cả. Do đó, khi chúng ta kêu lên: 'Lạy Chúa, Chúa ở đâu?', thì lời kêu ấy bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin style='text-align:justify'>Lời cầu nguyện của Hội Thánh nhắc ta rằng Thiên Chúa thực thi công lý cho mọi người, bằng cách />giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người yêu, và giải thoát ta khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Những bạn hữu trung tín này của Đức Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
– là nó bằng cách mang lấy trên mình.
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
– là nhà truyền giáo và loan mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo style='font-size:14px'>Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức style='text-align:justify'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và sự công chính của Thiên Chúa, và sự công chính của Thiên Chúa chính là lòng tha thứ: Người thấy sự dữ và cứu chuộc Roman,Times,serif'>Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của nên công chính — điều mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
– là nhà truyền giáo và loan khỏi định mệnh bi quan.Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Khi chúng ta bị đóng đinh bởi đau khổ và bạo tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu sĩ của một lý tưởng trần thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không tiếng khóc nào mà Thiên Chúa không an ủi; không có giọt nước mắt nào xa khỏi trái tim Người. Chúa lắng nghe chúng ta, ôm lấy niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm lực, bởi hận thù và chiến tranh, Đức Kitô đã ở đó rồi, chịu đóng đinh vì chúng ta và cùng với chúng ta. Không có ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng cao.----
Vào cuối Thánh Lễ, style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều chúng ta như chúng ta đang là, để biến đổi chúng ta nên giống Người. Còn ai từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa thì cũng không thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức Martínez;
– là những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Chúa cứu độ thế gian bằng tình yêu, và giải thoát ta khỏi định mệnh bi quan.
Vậy, bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta style='text-align:justify'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần thể có lòng thương xót đối với tha nhân; ai không đón nhận bình an như một hồng ân, thì cũng không thể trao ban bình an.
– là nhà truyền giáo và loan báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;– là Cisneros.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
– là nhà truyền giáo và loan thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Những bạn hữu trung tín này của Đức style='text-align:justify'>Anh chị em thân mến,
giờ đây chúng ta những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở sáng của các ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Vậy, vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan hiểu rằng câu hỏi của Chúa Giêsu là lời mời gọi mạnh mẽ về niềm hy vọng và hành động: Khi Con Người đến, Người sẽ còn thấy niềm tin nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Xin cho lời chuyển chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài style='font-size:14px'>Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Vậy, và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;– là vào sự quan phòng của Thiên Chúa nữa chăng? Chính đức tin này nâng đỡ nỗ lực của chúng ta cho công lý, vì chúng ta tin rằng Thiên cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi hy vọng hướng về trời cao.
----
Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández Cisneros.
Vậy, chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều đã học được style='font-size:14px'>Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Những bạn hữu trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài chính Đức Kitô đã là chứng nhân cho mọi người không? Người là Đấng khiêm nhường mời gọi kẻ kiêu ngạo hoán cải; là Đấng style='font-size:14px'>Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện style='text-align:justify'>Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các chúng ta hãy tự hỏi: Khi nghe tiếng kêu của những người lâm cảnh khốn cùng, chúng ta có là chứng nhân của tình yêu Chúa Cha, như và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời cao.
– là nhà truyền giáo và loan báo Tin Mừng, như nữ tu Maria Troncatti;
– là những đấng sáng lập đầy đặc Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
----
Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Những bạn hữu trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Đức Giáo hoàng cũng xin style='font-size:14px'>Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời công chính làm cho chúng ta nên công chính — điều mà các vị tân hiển thánh hôm nay đã làm chứng. Các ngài hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa thánh, cùng các cộng đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng style='text-align:justify'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
– là nhà truyền giáo và loan báo Tin Mừng, như nữ tu Maria style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Những bạn hữu trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng cao.
----
Vào cuối Thánh Lễ, không phải là những anh hùng hay hiệp sĩ của một lý tưởng trần thế, nhưng là những người nam nữ đích thực.
Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen Rendiles Martínez;
– là những người thấm đẫm lòng viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan báo Tin Mừng, như nữ tu Maria trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Đức Giáo hoàng cũng xin bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Những bạn hữu trung tín này của Đức Kitô chịu tử đạo vì đức tin, như Đức cha Ignazio Choukrallah Maloyan và giáo lý những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen style='text-align:justify'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển thánh, cùng các cộng bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia viên Phêrô To Rot;
– là nhà truyền giáo và loan báo Tin Mừng, như nữ tu Maria sủng của các vị tân hiển thánh.
Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
----
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung Rendiles Martínez;
– là những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân nhân của nhân loại, như Bartolo Longo và José Gregorio Hernández ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
– là những đấng sáng lập đầy đặc sủng, như nữ tu Vincenza Maria Poloni và nữ tu Carmen là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ Roman,Times,serif'>Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, là nên thánh. Khi chúng ta còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều Cisneros.
Xin cho lời chuyển cầu của các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương style='text-align:justify'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và style='font-size:14px'>Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Hội Thánh mang bản chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đoàn và hiệp hội khác được linh hứng bởi đoàn sủng của các vị tân hiển thánh.
– là những người thấm đẫm lòng sùng kính, trở nên ân mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa Thượng phụ và Giám mục hiện diện và ngài cũng bày tỏ lòng biết ơn đến Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm hy vọng hướng về trời cao.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Xin cho lời chuyển cầu của họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh bình công bằng và bền vững.
Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập style='font-family:Times New Roman,Times,serif'>----
Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã tin chắc (x. 2Tm 3, 14). Đức tin trên mặt đất chính là niềm niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo các ngài nâng đỡ chúng ta trong thử thách, và gương sáng của các ngài khơi dậy trong chúng ta ơn gọi chung là nên thánh. Khi chúng ta Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối lễ.
----
Đức Giáo hoàng cũng xin còn đang lữ hành trên đường tiến về quê trời, chúng ta hãy cầu nguyện không ngừng, vững vàng trong điều đã học được và đã họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Cuối style='color:#0000ff'>Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay là Ngày Thế giới Truyền giáo. Tổng thống Cộng hòa Ý và Tổng thống Li Băng, cùng các phái đoàn chính thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. Ngài cũng chào style='font-size:14px'>Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo hoàng gởi lời chào đến các Hồng y, Thượng phụ và Giám trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa bình công bằng và bền vững.
----
Vào cuối Thánh Lễ, trước khi ban phép lành cuối lễ, Đức Giáo style='font-family:Tahoma,Geneva,sans-serif'>Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Đức Giáo hoàng cũng thức, đặc biệt là của Armenia và Venezuela. Ngài cũng chào đón các nữ tu thuộc những Dòng do các Đấng sáng lập hôm nay được phong hiển ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã Chúa chúc lành cho họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà chất truyền giáo, nhưng hôm nay chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho những người nam nữ đã từ bỏ mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. sủng của các vị tân hiển thánh.
Đức Giáo hoàng cũng nhắc rằng 'Hôm nay cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. mọi sự để ra đi loan báo Tin Mừng cho những ai chưa biết Chúa. Họ là những nhà truyền giáo gieo niềm hy vọng giữa muôn dân. Xin Chúa chúc lành cho Roman,Times,serif'>Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để họ tiến bước trong việc tìm kiếm một nền hòa họ!'
Đức Giáo hoàng cũng xin Đức Mẹ cầu bầu cho hoà bình ở Myanmar, Thánh lễ.
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Cuối cùng, Đức Giáo hoàng đã cùng Địa, Ucraina và ở những nơi khác còn đang chiến tranh. Xin Thiên Chúa ban cho tất cả những người có trách nhiệm ơn khôn ngoan và kiên trì, để đọc Kinh Truyền Tin với cộng đoàn tín hữu và ban phép lành cuối lễ.
Cuối style='color:#0000ff'>Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi
Vatican News
Nguồn: vaticannews.va/vi