Suy tư

Thiên Chúa đã sai các thiên thần đến báo tin vui cho những người chăn chiên biết Đấng Cứu Thế đã được sinh ra. Ngày hôm nay Ngài tiếp tục sai đến với chúng ta.

Noel là ngày lễ phổ biến nhất của người Kitô hữu hôm nay. Tuy nhiên, vào thời kỳ đầu của Kitô giáo, nó không tồn tại. Chu kỳ Phụng vụ về ngày lễ Giáng Sinh đã được hình thành dần dần qua các thế kỷ, qua việc qua lại liên tục giữa các truyền thống Đông phương và Tây phương.

Đức tin không chỉ ở trong lòng, trên môi miệng, nhưng còn cần, và rất cần thể hiện bằng hành động, và thái độ sống. Trước câu hỏi của dân chúng “phải làm thế nào để thay đổi đời sống”? thánh Gioan Tẩy Giả đã đưa ra ba câu trả lời cụ thể như sau:

Cứu Trái Đất, thực ra là cách nói của bản ngã loài người cho việc cứu chính loài người chúng ta, ở đây và ngay lúc này, và cứu cả con cháu chúng ta nữa. Nếu không hành động kịp thời và mạnh mẽ, trong tương lai “hành tinh xanh” sẽ nên như “quả cầu lửa”.

Mỗi Chúa nhật con tham dự Thánh lễ online một mình và mỗi ngày chỉ một mình con cầu nguyện với Chúa. Bởi gia đình, dòng họ chỉ còn mình con theo Chúa mà thôi…

Đã qua thời 'Bình thường mới', đi lại gặp gỡ thông thoáng hơn. Chợt nhớ lại mới đây, khi phải giãn cách nghiêm ngặt, mà tình thương ấm áp bỗng rộng mở cách lạ lùng...

Mùa Vọng, adventus trong tiếng Latinh, không chỉ có nghĩa đơn thuần là sắp đến hay xảy ra. 

Bây giờ vấn đề là vẽ lên những nét chính của con người được mời gọi sống một cách trưởng thành, địa vị đứa trẻ của Thiên Chúa. Chính nơi Đức Kitô mà chúng hiện lên rõ ràng nhất: được sai đi để chu toàn một công việc khó khăn vượt quá sức người là "quy tụ mọi loài trên trời dưới đất mà đưa về cùng Thiên Chúa",...

Tôi đến cầm bàn tay bệnh nhân. Cho dù đã mang mấy lớp găng tay, vậy mà cái lạnh của bệnh nhân vẫn xuyên qua để tôi cảm nhận…

Nhiều người nghĩ “vô nhiễm nguyên tội” là nói đến việc Đức Maria mang thai Chúa Giêsu bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần. Không phải thế! “Vô nhiễm nguyên tội” muốn nói đến việc chính Đức Maria đã thành thai cách đặc biệt trong lòng mẹ.

Ngày 19.11.2021, Đức Hồng y Chủ tịch Gianfranco Ravasi đã chủ tọa Hội nghị toàn thể của Hội đồng Tòa thánh về Văn Hóa dưới dạng trực tuyến với chủ đề “Thuyết nhân bản cần thiết”, có sự tham gia của 30 Hồng y, Giám mục và thành viên, cùng với 33 vị cố vấn. Nhân dịp này, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã gửi Sứ điệp đến Hội nghị.

Ước mong “Thất đạo Hiệp hành” sẽ là một que củi nhỏ để “bếp lửa hiệp hành” cháy lên.

Khi năm biệt kính Thánh Cả Giuse khép lại thì cũng là lúc Giáo hội Hoàn Vũ đang chìm lắng trong bầu khí tĩnh lặng sốt sáng của Mùa Trông Đợi.

Trong Mùa Vọng này, và ngay cả sau này, chúng ta hãy tìm kiếm nụ cười của Đức Maria, là nguồn hy vọng không thể khuất phục.

Tất cả chúng ta đều biết mùa Vọng (Advent) có nghĩa là đến và chuẩn bị. Tôi muốn mời bạn cùng suy ngẫm về những nội dung cần thiết của hạn từ này (Advent) cũng như những hàm ý mà chúng ta rất ít khi thừa nhận.

Hãy tưởng tượng thế giới sẽ như thế nào nếu tất cả chúng ta dành nhiều thời gian trong cầu nguyện, trong Thánh Lễ và giờ Chầu Thánh Thể, như khi chúng ta phàn nàn về mọi thứ. Thế giới sẽ như thế nào nếu chúng ta thực sự sống trong Thánh Thần? Hãy tìm kiếm thánh nhan Thiên Chúa trong mọi sự. 

Người ta có thể nhận ra được sự khác biệt chủ yếu giữa trẻ của loài người và Người Con Thiên Chúa đã hóa nên con trẻ; còn hiểu rằng con người có thể trở nên con trẻ của Thiên Chúa như Đức Giêsu đã là Con Ngài, thì không thể được.

Thực sự không có lý do gì để không bắt đầu Mùa Vọng bằng việc xưng tội cho nên!

Đức Giêsu Kitô, là Chúa và là Đấng Cứu Độ chúng ta đang sống. Người mời gọi chúng ta, đụng chạm đến chúng ta và đi vào trong chúng ta ngang qua Thân Mình Mầu Nhiệm của Người là Hội Thánh! Nói theo nghĩa đầy đủ nhất, đó là: Đức Giêsu đang sống trong chúng ta nhờ Thánh Thể.

Nếu phải chọn một hình ảnh cho mùa vọng, tôi sẽ chọn hình ảnh chiếc gương soi. Chiếc gương vừa cho thấy dung mạo thật sự con người tôi, tình trạng tâm hồn tôi, vừa giúp tôi nhận ra rằng, khả năng quan sát và nhìn được của đôi mắt phải cần đến ánh sáng tự nhiên và ánh sáng của ân sủng. 

Tất cả những gì chúng ta vừa nói về đứa trẻ của loài người thì thuộc phạm vị của loài người, chưa hẳn là đối tượng của Thiên Chúa tự mạc khải nơi Đức Giêsu Kitô. 

Đức Kitô đã đến trong thời gian từ rất lâu, nhưng chúng ta phải chú tâm vào chiều kích thứ hai của Mùa Vọng — cụ thể là, việc Người đến với chúng ta ở đây và bây giờ. Chúng ta có thể nghĩ đến bức tranh nổi tiếng về Chúa Giêsu đang gõ cửa.

Theo nhà chú giải Kinh thánh Matthew Henry thì chuyện đó có thể xảy ra: “vì Êlisabét là con cái nhà Aaron theo họ cha, nhưng cũng là con cái nhà Đavít theo họ mẹ”. Thế nên, Êlisabeth có thể là chị em họ với mẹ Maria.

Về những thái độ nguyên thủy của trẻ cũng vậy, thường được cuốn hút trong sự giao lưu trao đổi giữa tình thương của mẹ, cơ bản là hiến dâng và tình thương của trẻ cơ bản là đón nhận.

Mùa Vọng này, chúng ta cùng nài xin Chúa giúp chúng ta nhận ra mối liên kết thiêng liêng sâu xa và tình huynh đệ mà chúng ta đang chia sẻ với anh chị em trên khắp thế giới, đặc biệt là người nghèo, người già và các bệnh nhân Covid.

Vòng Hoa Mùa Vọng có bốn ngọn nến. Mỗi ngọn nến sẽ được thắp sáng vào mỗi Chủ Nhật như một dấu hiệu của sự chờ đợi, canh thức và cầu nguyện. Sau đây là năm ý nghĩa đặc biệt của “Vòng Hoa Mùa Vọng”.

Mùa Vọng với niềm ủi an êm đềm và tĩnh lặng định hướng và đổi mới chúng ta bằng một sức sống nhẹ nhàng nơi đời sống hàng ngày vốn luôn dao động của chúng ta. 

Suy ngẫm về thiên đàng, hoả ngục, cái chết và phán xét không chỉ dành riêng cho tháng 11 hay vào giờ chết.

Vũ trụ thì mênh mông bao la, vậy xin hỏi rằng Chúa Kitô - Vua Vũ Trụ thích ngự trị ở đâu nhất? 

Thái độ của Đức Giêsu đối với trẻ quả là không mập mờ. Không ai được vào Nước Thiên Chúa, rất thiết thân với Ngài, nếu không hối cải mà tìm về với tinh thần của những bước đầu chập chững: "Thầy bảo thật anh em: Ai không đón nhận Nước Thiên Chúa như một trẻ thơ, thì sẽ chẳng được vào" (Mc 10, 15).