Văn kiện

Mầu nhiệm cứu độ trần gian gắn bó với đau khổ một cách lạ lùng, và ngược lại, đau khổ hướng về mầu nhiệm đó như đích điểm cao cả và chắc chắn nhất.

Việc chế ngự cảm giác về sự vô dụng của đau khổ, một ấn tượng đôi khi lặn sâu trong đau khổ của con người, điều đó đã trở nên một nguồn vui. Không những đau khổ làm hao mòn con người từ bên trong, mà dường như còn làm cho con người nên gánh nặng cho người khác.

Đau khổ của Người, cùng với lời giáo huấn sống động, đã trở thành nguồn mạch phong phú cho những ai thông phần vào các đau khổ của Người ở thế hệ đầu, tức là thế hệ các môn đệ đã tuyên xưng niềm tin vào Người, và trải qua các thế hệ kế tiếp theo dòng thời gian.

Ngày thứ Năm Tuần Thánh, tôi đã muốn nhắc tới Tông Thư Mulieris Dignitatem trong thơ tôi thường gởi các linh mục, nhắc các ngài suy nghĩ về vai trò đầy ý nghĩa người nữ thi hành trong đời sống của họ, với tư cách làm mẹ, làm chị và làm người cộng tác trong các sinh hoạt tông đồ.

Nhân Ngày Quốc tế Phụ nữ, BBT xin giới thiệu với bạn đọc Thư của Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II gởi phụ nữ toàn thế giới, viết từ năm 1995, nhưng suy tư cũng như tâm tình của ngài vẫn mang tính thời sự.

Đau khổ bao giờ cũng là một thử thách, đôi khi quá nặng nề, mà con người phải chịu. Chúng ta thường ngạc nhiên, trước nghịch lý Tin Mừng về sự yếu đuối và sức mạnh mà Thánh Phaolô đã cảm nghiệm một cách đặc biệt...

Đức Kitô, Đấng chẳng hề phạm tội, đã gánh lấy toàn bộ sự dữ do tội. Kinh nghiệm về sự dữ đó đã xác định mức độ vô song của sự đau khổ nơi Đức Kitô, và nỗi đau khổ đó đã trở thành giá cứu độ.

Mọi tội lỗi của con người xét theo chiều rộng cũng như chiều sâu đều trở nên nguyên nhân thật sự cho nỗi đau khổ của Đấng Cứu Chuộc. Nếu đau khổ được đo lường theo sự dữ phải chịu, thì lời Isaia cho phép chúng ta hiểu được tầm mức của sự dữ và của đau khổ mà Chúa Kitô đã phải trải qua.

Người Con Một được ban cho nhân loại trước hết để giữ gìn nhân loại khỏi sự dữ, khỏi đau khổ chung cục đó. Người Con ấy, khi thi hành sứ mạng Cứu Độ, phải tiêu diệt sự dữ tận căn, vì từ gốc rễ này sự dữ đã phát triển trong lịch sử nhân loại. Gốc rễ thâm căn của sự dữ đã ăn sâu vào trong tội lỗi...

Tình yêu cũng là nguồn mạch trọn vẹn nhất để trả lời cho câu hỏi về ý nghĩa của đau khổ. Câu trả lời này đã được Thiên Chúa ban cho con người qua Thập Giá Đức Giêsu Kitô.

Có thể nói người ta đau khổ khi phải chịu một sự dữ, bất cứ là loại nào. Trong từ vựng Cựu Ước, đau khổ và sự dữ như được trình bày như đồng nhất với nhau. Thật thế, từ vựng ấy không có từ riêng để chỉ sự đau khổ, nên phải dùng từ sự dữ để định nghĩa mọi đau khổ.

Chỉ khi đưa mắt đức tin nhìn lên Đức Giêsu, con Thiên Chúa, người ta mới có thể khám phá ra, chứ không phải là hiểu, ý nghĩa sâu xa của đau khổ. “Thiên Chúa đã yêu thương thế gian, đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16).

Xin Thiên Chúa đoái nhìn đến tất cả chúng ta bằng một cái nhìn đầy tình thương mến. Tình Thương sẽ khỏa lấp muôn vàn tội lỗi và chúng ta lại được hưởng Nhan Thánh Chúa, chiêm ngắm “Gương Mặt của Lòng Thương Xót” với tất cả tình yêu và niềm vui...

Niềm vui và bình an là những hồng ân của thời cứu thế, trong đó Thiên Chúa “nhân từ và giàu lòng thương xót” đã sai Con Một của Ngài mang tình thương cứu độ đến cho nhân loại, đặc biệt cho những người nghèo khổ.

Đức Giáo hoàng Phanxicô công bố sẽ triệu tập Đại hội chung ngoại thường lần thứ ba của Thượng Hội đồng Giám mục tại Roma từ ngày 05 đến ngày 19 tháng Mười 2014, về chủ đề “Các thách đố mục vụ về gia đình trong bối cảnh của công cuộc loan báo Tin Mừng”.

Như Quý Cha và Anh Chị Em đã biết, liên tiếp trong những tuần lễ vừa qua các tỉnh Miền Trung Việt Nam đã phải hứng chịu nhiều thiệt hại nặng nề do hai cơn bão số 10 và 11 gây ra... Trong tinh thần “Lá lành đùm lá rách” và nhất là do đức ái Kitô giáo thúc đẩy...

Ngày 01.05.2013, Thánh Bộ Phụng Tự và Kỷ luật các Bí tích đã ban hành Sắc lệnh số Prot. N. 215/11/L, với quyết định thêm tên Thánh Giuse vào các Kinh Nguyện Thánh Thể hiện nay trong Sách Lễ Rôma...

Trong bầu khí tưng bừng chuẩn bị bước vào năm học mới, chắc hẳn trong lòng các con cũng đang rạo rực niềm vui của ngày tựu trường sau những ngày hè thật vui tươi và ý nghĩa... Các con rất thân mến, các con là những mầm non, là tương lai cho Giáo hội và xã hội...

Một trong những hoạt động cuối cùng của Đức Bênêđictô XVI trong cương vị giáo hoàng là phê chuẩn việc thay đổi từ ngữ trong nghi thức Rửa tội, qua đó nhấn mạnh đến “Hội Thánh Chúa” là cộng đoàn mà người lãnh nhận bí tích Rửa tội được tháp nhập.

Ngày Thế giới Truyền giáo năm nay cũng là ngày chúng ta bế mạc Năm Đức Tin. Đây là một cơ hội quan trọng để chúng ta tăng cường tình nghĩa thiết với Chúa và cuộc hành trình can đảm rao giảng Tin Mừng của Hội Thánh...

Văn phòng Báo chí Tòa Thánh vừa công bố một thông cáo về Tự sắc mới của Đức Giáo hoàng Phanxicô liên quan đến “việc phòng chống rửa tiền, tài trợ khủng bố và phổ biến vũ khí hủy diệt hàng loạt”.

Tựa đề của thông điệp – Ánh sáng đức tin – đã muốn giới thiệu đức tin như ánh sáng, “ánh sáng soi chiếu toàn bộ hành trình của các tín hữu” (số 1). Thế nhưng ánh sáng ấy đang bị đặt thành nghi vấn, bị cho là vô dụng trong thời đại mới, khi nhân loại đạt đến tuổi trưởng thành của lý trí.

ĐGH Bênêđictô XVI mời gọi các bạn trẻ hăng say dấn thân vào sứ mạng truyền giảng Tin Mừng của Giáo Hội. Ngài đưa ra lời nhắn nhủ này trong Sứ điệp công bố hôm 16.11.2012 nhân ngày Quốc Tế giới trẻ, với chủ đề: “Hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ” (X. Mt 28, 19).

Trong việc trình bày lịch sử của các tổ phụ và những người công chính của Cựu Ước, Thư gửi tín hữu Do Thái làm nổi bật một khía cạnh thiết yếu của đức tin của các ngài. Thư không những chỉ trình bày đức tin như một cuộc hành trình, mà còn như một tiến trình xây dựng...

Những ai đã mở cửa tâm hồn mình cho tình yêu của Thiên Chúa, đã nghe thấy giọng nói của Ngài và nhận được ánh sáng của Ngài, thì không thể giữ món quà này cho riêng mình. Vì khi đức tin được nghe và được thấy, nó cũng được truyền lại như lời nói và ánh sáng...

Khi đọc dưới ánh sáng này, đoạn văn của ngôn sứ Isaia đưa đến một kết luận: con người cần sự hiểu biết, cần chân lý, bởi vì không có nó, con người không thể đứng vững được. Đức tin, nếu không có chân lý, thì không có khả năng cứu độ, không đảm bảo được bước đi của chúng ta...

Đức tin mở ra chúng ta con đường và cùng đi với những bước đường của chúng ta trong lịch sử. Do đó, nếu muốn hiểu đức tin là gì, chúng ta cần phải đi theo những con đường của nó, con đường của những người có đức tin, như đã được làm chứng trước hết trong Cựu Ước...

Ánh sáng đức tin: qua cách diễn tả này, truyền thống của Hội Thánh nói về hồng ân cả thể mà Chúa Giêsu mang lại. Trong Tin Mừng theo thánh Gioan, Đức Kitô nói về chính mình rằng: “Tôi là ánh sáng, Tôi đến thế gian, để bất cứ ai tin vào Tôi, thì không ở lại trong bóng tối” (Ga 12, 46).

Nhân Ngày Thế giới Truyền thông xã hội lần thứ 47, cử hành vào ngày Lễ Chúa Thăng thiên 12.5.2013, WHĐ xin giới thiệu lại Sứ điệp của Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI: “Mạng xã hội: cửa vào sự thật và đức Tin; những không gian mới cho việc loan báo Tin Mừng” để cùng “suy tư về ...

"Ơn gọi, dấu chỉ hy vọng đặt nền tảng trên đức tin", đó là chủ đề của Ngày Thế giới cầu nguyện cho Ơn Gọi lần thứ 50, được cử hành vào Chúa nhật IV Phục Sinh, 21.4.2013. Sau đây là nội dung toàn bộ Sứ Điệp...